女丑的意思、女丑的详细解释

女丑的解释

(1).亦作“ 女仞 ”。神名。《山海经·海外西经》：“ 女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。” 晋郭璞《山海经图赞·女丑尸》：“十日并熯，女丑以毙，暴于山阿，挥袖自翳。” 晋葛洪《抱朴子·释滞》：“ 女仞倚枯，贰负抱桎。”仞，一本作“ 丑 ”。

(2).戏剧中的女丑角。

女的解释女 ǚ 女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：女人。女士。女流（含轻蔑意）。少（刼）女。以女儿作为人的妻（旧读?）。星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”
丑的解释丑（④⑤醜） ǒ 地支的第二位，属牛。用于计时：丑时（凌晨一点至三点）。传统戏剧角色名：丑角。丑旦。相貌难看：丑陋。可厌恶的，可耻的，不光荣的：丑化。丑恶。丑闻。丑态百出。跳梁小丑。丑恶丑

“女丑”是汉语中具有特殊文化内涵的词汇，其含义需结合古籍文献和传统训诂学分析：

一、神话传说中的神怪形象《山海经·海外西经》记载：“女丑之尸，生而十日炙杀之”，此处“女丑”指上古时期被十日炙烤而亡的女巫。晋代郭璞注疏称其为“神女”，反映了先民对自然力量的崇拜与畏惧。该形象亦见于《山海经·大荒西经》对祭祀仪式的描述。

二、古代祭祀仪式中的角色清代郝懿行《山海经笺疏》考证，“女丑”可能指代以女性为祭品的特殊祭礼。《周礼·春官》记载的“女巫”职责中，存在以舞雩祈雨的传统，或与“女丑”存在仪式关联。

三、文字训诂学解析《说文解字》析“丑”为“纽也，象手之形”，段玉裁注：“丑者，纽也，言阳气在上未降”。在“女丑”组合中，“丑”非指容貌，而是取“纽结、交接”的原始义，暗含人神沟通的巫觋功能。

四、民俗学延伸含义近代学者袁珂在《中国神话传说词典》中指出，女丑传说折射出母系社会向父系社会过渡时期，女性祭司地位变迁的历史记忆，这一观点得到甲骨文“丑”字与祭祀卜辞的互证。

（注：本文参考文献基于中华书局《山海经校注》、商务印书馆《说文解字注》、上海辞书出版社《中国神话传说词典》等权威典籍，因古籍数字资源版权限制，具体链接略去，读者可通过图书馆系统查阅实体文献。）

“女丑”一词主要有以下两层含义，需结合不同语境理解：

身份与传说
女丑最早见于《山海经》，记载其被“十日炙杀”，尸体位于山顶，以袖遮面。晋代郭璞注释中提到，女丑因十日并出而亡，可能与后羿射日的神话相关。部分学者认为她是上古时期的“暴巫”形象，象征祭祀或巫术仪式中的牺牲者。
形象特征
《山海经》描述女丑“衣青，以袂蔽面”，身边有大蟹，可能暗喻其与海洋或自然力量的关联。另有观点认为“女丑”指两人（童女与童男），但此说法未见于权威典籍，仅属民间解读。