古代祭地神的一种方式。先以牲献祭求祷，然后埋之。《山海经·中山经》：“自 景山 至 琴鼓之山 ，凡二十三山，二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘞，用一藻圭，糈用稌。” 郭璞 注：“祷请已薶之也。”
“祈瘗”是汉语中一个较为罕见的复合词，其含义与古代祭祀活动相关。从词义构成来看，“祈”指通过言语或仪式向神灵、祖先表达诉求，如《说文解字》释义“祈，求福也”；“瘗”读作yì，本义为掩埋祭品，《周礼·春官》记载“瘗埋于泰折，祭地也”，特指将祭品埋入土中以达神明的祭祀方式。
组合后的“祈瘗”一词，完整释义为：古代宗教仪式中，通过埋藏特定祭品以祈求神灵庇佑的祭祀行为。这种仪式常见于农耕社会的雨神祭祀或土地祭祀，如《礼记·祭法》所述“瘗埋于泰昭，祭地也”，反映了古人认为将玉帛、牲畜等祭品深埋可直通地祇的信仰。该词在《汉语大词典》中被标注为祭祀类专有名词，其文化内涵体现了中国古代“天人合一”的宇宙观和“厚德载物”的土地崇拜思想。
“祈瘗”是一个古代汉语词汇，主要用于描述祭祀地神的特定仪式。以下是详细解释：
1. 词义解析
2. 祭祀流程
根据《山海经·中山经》记载，其步骤包括：
3. 文化背景
这种仪式属于古代山川祭祀的一部分，尤其与山林地祇相关。祭祀对象多被描绘为“鸟身人面”的神灵，可能反映了早期自然崇拜的特点。
4. 文献佐证
郭璞在注释《山海经》时提到“祷请已薶（埋）之”，进一步印证了“祈瘗”包含祷告与掩埋的双重含义。
“祈瘗”是融合了祈祷与掩埋仪式的祭祀行为，体现了古人通过物质献祭与自然神灵沟通的信仰观念。
拜既白手起家刨头贬官哺食侧聆搽旦长忽超补城府虫白蜡断珪缺璧笃备法鉢芳尘访购房闱寒泓豪翰笺缯交歧骄妾京雒尘金融资本济恤沮劝逵市愧怍连兵淋渗遛达柳堤流生隆准公锣槌满不在意毛芥马犹麪片儿能奈谴呪桥鄣起承转合屈笔善本深輮伸头探脑实干睡佛殊类送诀铜镘湍鸣玩牌微安［培］韦裤维那味同嚼蜡慰喻五房