搽旦的意思、搽旦的详细解释

搽旦的解释

元 杂剧脚色之一。犹今之彩旦。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折：“搽旦 王粉连 赶驴上云：‘自家 王粉连 的便是。’”

词语分解

• 搽的解释 搽 á 涂抹：搽粉。搽油。搽药膏。 笔画数：； 部首：扌； 笔顺编号：
• 旦的解释 旦 à 早晨：旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。 表示某一天，亦指农历的初一日：旦望（农历的初一和十五日）。元旦。旦日（ａ．明天：ｂ．白天）。 传统戏剧里扮演女子的角色：老旦。花旦。 纤度单位，九千米长的纤维

专业解析

搽旦，是元杂剧中特有的女性角色行当，专指那些性格泼辣狠毒、行为放荡或心术不正的中青年女性角色，常以浓艳妆容登场，属于旦角中的反派类型。其名称来源于面部妆容的“搽抹”，具有鲜明的戏剧特征和文化内涵。以下是详细解释：

一、词义解析

1. 字面含义

   “搽”指涂抹脂粉，“旦”为戏曲女性角色统称。合称即“涂抹脂粉的旦角”，强调其夸张艳丽的妆容特征。这一名称直观反映了角色外形特点（来源：《中国戏曲曲艺词典》，上海辞书出版社）。

2. 角色定位

   搽旦是元杂剧“旦本戏”中的次要反派，多扮演媒婆、毒妇、刁妇等形象，如《窦娥冤》中的张驴儿母亲、《救风尘》中贪财的鸨母。其行为常推动剧情矛盾，与正旦（女主角）形成对立（来源：北京大学《中文论坛》学术辑录）。

二、戏剧特征

1. 表演风格

   搽旦的表演突出“狠、浪、俗”三字：

   • 狠毒：言行泼辣，手段残忍（如《灰阑记》中谋杀亲夫的妾室）；
   • 放浪：举止轻浮，语言粗鄙（常见于妓院鸨母或通奸角色）；
   • 世俗：贪财势利，工于心计（如《陈州粜米》中勾结贪官的妓女）。

     （来源：《元杂剧角色研究》，中华书局）

2. 妆容与符号化

   通过“浓墨重彩”的妆容（如红颊、黑痣）和艳俗服饰强化角色辨识度，视觉上暗示其道德瑕疵。这一符号化处理反映了元代戏剧“以形写神”的审美传统（来源：《中国戏剧史长编》，周贻白著）。

三、文化与社会意义

搽旦形象折射了元代社会对女性越轨行为的道德批判。其角色设定常包含以下隐喻：

• 对礼教秩序的破坏：如通奸、谋逆等情节，凸显儒家伦理约束；
• 市井文化的投射：角色多来自底层，反映市井生活阴暗面；
• 戏剧教化功能：最终多受惩处，彰显“恶有恶报”的价值观（来源：《元代社会与杂剧研究》，中国社会科学出版社）。

四、与其他旦角的区别

权威文献参考：

1. 《元曲选》臧晋叔编，中华书局（角色分类原文记载）；
2. 《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》，“行当”条目；
3. 李修生《元杂剧史》，江苏古籍出版社（社会背景分析）。

网络扩展解释

搽旦（拼音：chá dàn，注音：ㄔㄚˊ ㄉㄢˋ）是元杂剧中的一种女性角色类型，其含义和特点可综合解释如下：

1. 角色定位
   搽旦属于传统戏曲中的彩旦行当，而非花旦。彩旦俗称“丑婆子”，多扮演滑稽、泼辣或轻浮的角色，带有逗笑特质。

2. 表演特点
   搽旦角色常以活泼、直爽或刁钻的形象出现，例如元杂剧《陈州粜米》中的王粉连，台词风格鲜明，动作夸张。这类角色通过鲜艳妆容和滑稽表演增强戏剧效果。

3. 与花旦的区别
   虽然部分资料提及搽旦“相当于花旦”，但实际彩旦更偏向丑角分支，着重表现角色的市井气息或反面特质，与花旦的端庄或青春形象有明显差异。

4. 历史演变
   搽旦的称呼在元杂剧中固定化，后逐渐被“彩旦”取代，成为戏曲行当中专门塑造喜剧或反面女性角色的代称。

如需进一步了解具体剧目中的搽旦角色分析，可参考《陈州粜米》等元杂剧剧本（来源：、6）。

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