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杞夷的意思、杞夷的详细解释

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杞夷的解释

指古 杞国 。因《左传·僖公二十七年》有“ 杞桓公 来朝,用夷礼”语,故称。 宋 苏轼 《和陶示周掾祖谢》:“邦风方 杞 夷,庙貌犹 殷 因。”

词语分解

专业解析

"杞夷"是古代汉语中由两个地理概念组成的复合词,需分别解析其单字含义及组合后的历史内涵。根据《汉语大词典》及历史文献记载:

一、"杞"的本义 "杞"为周代诸侯国名,姒姓,始封君为大禹后裔,属夏朝遗民建立的方国。其故地位于今河南省杞县,春秋时期因屡次迁都而见载于《左传》。后世衍生出"杞人忧天"等典故,成为中华文化中的典型意象。

二、"夷"的释义 "夷"在《说文解字》中释为"东方之人也",原指先秦时期居住在今山东、淮河流域的东夷部族。随着语义演变,逐渐扩展为对中原周边族群的泛称,如《尚书·禹贡》将"夷"列为九州之外的民族称谓。

三、"杞夷"的历史指代 作为复合词,"杞夷"首见于《春秋》经传,特指杞国与东夷的关联。据《史记·陈杞世家》记载,杞国因与东夷杂处,其礼制习俗逐渐夷化,故《春秋》书"杞侯"为"杞伯",贬其用夷礼。该词体现了古代华夷之辨的政治文化观念。

四、现代语言学研究 王力《古代汉语》指出,类似"杞夷"这类复合式专名,在先秦典籍中多用于强调方国与特定族群的互动关系,属于早期汉语中的地域文化标记词。

网络扩展解释

“杞夷”是一个历史词汇,其含义和用法如下:

一、基本解释

“杞夷”指古代杞国,该名称的由来与《左传·僖公二十七年》的记载相关。原文提到“杞桓公来朝,用夷礼”,意为杞国君主在朝见时采用夷族的礼仪,故被称为“杞夷”。

二、背景与延伸

  1. 历史背景
    杞国是周朝分封的诸侯国,位于今河南杞县。因地理位置接近东夷族群,其文化习俗受夷族影响较深。春秋时期,杞国因采用夷礼而被中原诸国视为“夷”,体现了当时中原与周边族群的文化差异。

  2. 文学引用
    宋代苏轼在《和陶示周掾祖谢》中写道:“邦风方杞夷,庙貌犹殷因”,借“杞夷”暗喻文化混杂的现象。

三、常见误解

需注意“杞夷”与成语“杞人忧天”的区别:

四、总结

“杞夷”是特定历史语境下的称谓,反映古代族群与文化交融的现象。如需进一步考证,可参考《左传》及苏轼诗文等原始文献。

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