春秋 晋国 大夫 祁奚 告老，将辞中军尉职事。 晋悼公 问谁可承接， 祁奚 先推荐仇人 解狐 。复问，又荐举其子 祁午 。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于荐贤之典。《后汉书·文苑传下·刘梁》：“故 解狐 蒙 祁奚 之荐，二 叔 被 周公 之害。”参阅《国语·晋语七》、《左传·襄公三年》又《襄公二十一年》及《史记·晋世家》等。
祁奚之荐是源自《左传·襄公三年》的典故，指春秋时期晋国大夫祁奚“外举不避仇，内举不避亲”的荐贤之举，后世用以形容公正无私、唯才是举的品德（来源：《左传》）。
晋悼公时期，祁奚因年迈请辞中军尉一职。国君问其继任人选，他先推举仇人解狐，解狐病逝后又举荐儿子祁午。时人称赞其“称其仇，不为谄；立其子，不为比”，彰显了以国事为先、摒弃私心的风范（来源：《左传》）。
该典故被历代文人引用，如唐代白居易《除裴度中书舍人制》以“祁奚之举”赞官员选拔的公正性（参考《全唐文》）。现代语境中，常用于褒扬职场、政界中无私荐才的行为（来源：汉典学术文库）。
《汉语成语大辞典》将其定义为“春秋时晋国祁奚告老，推荐仇人解狐继任；解狐死，又荐己子祁午。后称荐贤出以公心”，强调品德标准高于个人利益（来源：《汉语成语大辞典》）。
“祁奚之荐”是一个源自春秋时期的历史典故，现作为成语使用，主要形容公正无私、善于举荐贤才的行为。以下是详细解释：
指推荐人才时不避亲仇，以才能为唯一标准，体现公正无私的精神。该成语源自晋国大夫祁奚告老时举荐继任者的故事。
强调任人唯贤的价值观，主张超越个人恩怨与血缘关系，以国家或集体利益为重。后世以此形容公正的荐才行为。
此成语至今仍被引用，体现中华文化中对“德才兼备”用人观的重视。如需了解更完整的历史细节，可查阅《左传》或相关史学资料。
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