(1).亦作“ 封狶 ”。即封豕。《楚辞·天问》：“封狶是射。”《淮南子·本经训》：“封豨修蛇，皆为民害。” 高诱 注：“封豨，大豕； 楚 人谓豕为豨也。”参见“ 封豕 ”。
(2).古星宿名。即奎宿。《汉书·天文志》：“奎曰封豨，为沟瀆。”参见“ 封豕 ”。
封豨是汉语古典文献中具有多重文化意涵的复合词，其释义可从以下四方面展开：
一、词源解析 "封"在《说文解字》中解作"爵诸侯之土也"，引申为"大"之意；"豨"见于《尔雅·释兽》"豕，猪也"，特指野猪。二者合称最早见于《淮南子·本经训》，描述为危害百姓的巨兽。
二、神话意象 该词在先秦文献中多指代神话生物，《楚辞·天问》"冯珧利决，封豨是射"记载后羿射杀封豨的传说，王逸注称其"体大如牛，牙长尺余"，印证其作为灾害象征的文化原型。
三、天文指涉 《史记·天官书》将封豨纳入星宿体系，张守节《正义》考证其对应奎宿，属西方白虎七宿之一，反映古代天文学与神话的融合。
四、语义演变 东汉王充《论衡·遭虎篇》已将"封豨"引申为贪暴象征，这种转喻用法在《汉书·扬雄传》"扼熊罴，拖豪猪"的注疏中得以延续，成为文学作品中讽喻暴政的常见意象。
“封豨”是中国古代神话中的妖兽，其含义可从多个角度解析：
神话形象
封豨又名封豕，形似巨型黑色野猪，性情贪婪残暴，常居于水泽之地。传说它能司掌降雨，但所在之处常引发洪涝灾害，被视为灾祸象征。
文献记载
《淮南子·本经训》记载，尧帝时期十日并出、妖兽横行，后羿受命诛杀封豨于桑林，解救百姓。《左传》则称其为“伯封”，形容其“实有豕心，贪惏无餍”。
读音与别称
“封豨”读作fēng xī（“豨”为古楚语中对猪的称呼），亦称“封狶”。部分文献中亦指星宿奎宿。
历史人物争议
有说法称其为春秋鲁国大夫，但此说与其他文献矛盾，可能为同名误传，建议以神话记载为准。
附注：需注意不同文献对“封豨”描述的差异，其核心形象始终与野猪类妖兽关联，体现古代对自然灾害的具象化表达。
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