官名。为 殷 六太之一。 周 时属春官，为卜官之长。 秦 汉 有太卜令。 北魏 有太卜博士。 北齐 有太卜局丞。 北周 有太卜大夫。 隋 唐 设太卜令。 宋 以太卜隶司天台，不置专官。参阅《通典·职官七》、《续通典·职官七》。
太卜是中国古代掌管卜筮事务的最高官职，其职责与祭祀、占卜、历法等国家重大事务密切相关。以下是详细解释：
据《汉语大词典》，“太卜”指周代始设的官职，隶属春官宗伯，负责占卜吉凶、观测天象、解释灾异，是王室祭祀与决策的重要顾问。其名称中的“太”有“至高”“首要”之意，“卜”即占卜，合称凸显其职能的核心地位。
太卜通过龟甲（卜）或蓍草（筮）预测战争、祭祀、农事等国家大事的吉凶，如《周礼·春官·宗伯》载：“太卜掌三兆之法……以卜国家之吉凶。”
除占卜外，太卜还需观测星象、制定历法，为祭祀与农事提供时间依据。《汉书·百官公卿表》记载，太卜属太常管辖，参与“调历纪”等事务。
遇日食、地震等异常天象时，太卜负责解读天意，提出禳灾对策，如《左传》中多次提及太卜为君主解梦释疑的案例。
太卜一职始设于西周，秦汉时期隶属“九卿”之一的太常寺，隋唐后职能逐渐被司天台、钦天监等机构取代。其角色反映了中国古代“天人感应”的政治哲学，体现了神权与王权结合的治理模式。司马迁在《史记·日者列传》中亦提及太卜群体对历史决策的影响。
参考资料：
（注：因古籍原文无直接网络链接，此处标注权威出版社版本供查证；在线文献可参考中国哲学书电子化计划网站收录的《周礼》《汉书》等典籍原文。）
“太卜”是中国古代官职名称，其职能和演变在不同历史时期有所差异，以下是综合多个来源的详细解释：
太卜最早可追溯至殷商时期，为“六太”官职之一，主要负责占卜祭祀、军事、国事等重大事务。周朝时改称“大卜”，隶属春官，官阶为下大夫，执掌阴阳卜筮之术，通过龟甲（卜）或蓍草（筮）预测吉凶，辅助君主决策（如祭祀、征伐、迁都等）。
在成语中，“太卜”可借喻预测未来的能力，但此用法多见于文学化表达，并非官方职能的直接延伸。
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