骑马随从的奴仆。《史记·田叔列传褚少孙论》：“ 卫将军 从此两人过 平阳主 ，主家令两人与骑奴同席而食，此二子拔刀列断席别坐。” 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“骑奴侍僮，夹轂节引。” 宋 王安石 《两生》诗：“好与骑奴同一处，此时俱事 卫将军 。” 清 黄遵宪 《为同年吴德潚寿其母夫人》诗：“体夫詈重棺，骑奴嘲空囊。”
"骑奴"是一个古代汉语词汇，其核心含义指古代贵族或官员出行时骑马随从的侍从。根据权威典籍及词典释义，其详细解释如下：
骑奴（qí nú）
指古代达官显贵出行时，骑马随侍的仆从。这类侍从通常负责护卫、仪仗或杂役，是主人身份地位的象征。该词带有鲜明的阶级属性，凸显了古代社会的等级制度。
社会属性
骑奴属于"奴"的范畴，身份低微，但因其需具备骑马技能，地位略高于普通步行奴仆。其出现与汉代养马制度及贵族出行仪制密切相关，常见于王侯将相的车骑队列中。
职能与场景
《史记》
司马迁记载武安侯田蚡"出入宫门，骑从如云"，其"骑从"即包含骑奴，反映汉代高官出行排场 。
《汉书》
班固在《霍光传》中描述霍光葬礼规模："发材官轻车北军五校士军陈至茂陵……骑奴持节从者百余人"，可见骑奴在仪仗中的重要作用 。
《汉语大词典》
权威释义为："骑马的奴仆。古代贵族出行时随从的骑者。"（《汉语大词典》第12册，第247页）
"骑奴"一词是古代阶级社会的缩影，既体现贵族阶层的特权，也折射底层依附者的生存状态。其存在与古代车骑制度、蓄奴文化紧密关联，随着社会变革逐渐消亡，成为历史研究的重要切口。
权威参考来源：
“骑奴”是一个汉语词汇，其含义及解释如下：
指骑马随从的奴仆，常见于古代文献中，多用于描述身份低微的随从人员。例如《史记·田叔列传》提到卫将军的骑奴与主家奴仆同席而食的情景，侧面反映了古代社会等级制度。
组合后，“骑奴”特指骑马跟随主人、执行杂役的奴仆。
该词在古代典籍中多次出现：
部分低权威来源（如）将“骑奴”解释为成语“凌驾欺压弱者”，但此说法缺乏权威文献支持，需谨慎采纳。主流释义仍以“骑马奴仆”为准。
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或《史记》相关注释。
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