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百子铃的意思、百子铃的详细解释

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百子铃的解释

古代车上所系的一种成串的铃。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》:“帝( 魏文帝 )以文车十乘迎之,车皆鏤金为轮輞,丹画其轂,軛前有杂宝为龙凤,衔百子铃,鏘鏘和鸣,响於林野。” 唐 司空曙 《和耿拾遗元日观早朝》:“门响双鱼钥,车喧百子铃。”

词语分解

专业解析

百子铃是古代中国一种具有特殊形制和寓意的铃铛类器物,其名称与功能主要体现在以下方面:

一、基本释义

“百子铃”由“百子”与“铃”组合而成:

  1. “百子”:象征多子多福、子孙昌盛,源于古代对家族繁衍的祈福观念。
  2. “铃”:指金属制成的响器,多用于装饰或发声器具。

    合称指一种缀挂多个小铃铛的装饰性铃具,常以成串形式出现,通过碰撞发出清脆声响。

二、形制与功能

  1. 结构特征

    主体为金属框架(如金银、铜鎏金),悬挂数十至上百枚小型铃铛,铃体多呈球形或钟形,部分饰有花纹。

  2. 使用场景
    • 车马仪仗:悬挂于贵族车舆(如辇、轺车)四角,《晋书·舆服志》记载其作为皇家车驾配饰,行进时铃声彰显威仪。
    • 居室装饰:唐代宫廷殿宇檐角或帷帐间悬挂,兼具驱邪与雅趣功能,见《旧唐书·礼仪志》。
    • 婚庆礼器:南宋民俗中用作新娘嫁妆,寓意“百子千孙”,见于《梦粱录》对婚俗的描述。

三、文化象征

  1. 吉祥寓意

    铃音清越象征驱邪避凶,“百子”则直接关联生育崇拜,体现宗法社会对子嗣延续的重视。

  2. 阶级标识

    金银材质与皇家仪仗关联,成为身份地位的象征,如汉代赵飞燕所乘“百子铃车”即属宫廷御用。

四、文献佐证

  1. 《西京杂记》载汉成帝为赵飞燕造七宝车,“缀五色玉为流苏,系以百子铃”。
  2. 《南史·齐本纪》提及齐武帝以“百子铃幡”装饰宫苑,彰显皇家气派。
  3. 宋代《事物纪原》归类其为“车马饰”,明确其礼仪功能。

权威参考来源:

  1. 《汉语大词典》(上海辞书出版社),“百子铃”词条释义。
  2. 《中国古代名物大典》(济南出版社),车马器部类考释。
  3. 《中国民俗通志·婚嫁志》(山东教育出版社),婚俗器物章节。

网络扩展解释

“百子铃”是古代车上所系的一种成串铃铛,其名称由“子”(象征孩童)与“铃”(金属乐器)组合而来,形容声音清脆悦耳,如同众多孩童摇铃的声响。以下是详细解释:

  1. 基本释义
    百子铃最早作为车饰,常见于古代贵族或礼仪车辆上,以金属制成,成串悬挂,行进时发出和谐响声。其名中“百子”并非实指数量,而是借孩童的活泼意象比喻声响的灵动。

  2. 历史典故
    据晋代王嘉《拾遗记》记载,魏文帝曾以十辆文车迎接美人薛灵芸,车上装饰华丽,“軛前衔百子铃,鏘鏘和鸣,响於林野”。这一典故体现了百子铃在宫廷仪仗中的象征意义。

  3. 文学引用
    唐代诗人司空曙在《和耿拾遗元日观早朝》中写道:“门响双鱼钥,车喧百子铃”,通过铃响描绘早朝时车马喧闹的场景,说明其常用于诗词中渲染氛围。

  4. 使用场景扩展
    现代语境中,“百子铃”可引申形容任何清脆悦耳的声音,如音乐、流水声或人声,但此用法多具文学色彩,日常较少使用。

以上内容综合了文献记载与诗词用例,如需更深入考据,可参考《拾遗记》原文及唐代诗文集。

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