泛指权贵显宦。 清 吴伟业 《鸳湖曲》：“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入 长安 ，七贵三公取次看。”
“七贵三公”是汉语中用于描述权贵阶层的典故性表达，其核心含义源于中国古代政治制度与世家大族的结合。以下从语义、历史背景及文化影响三方面解析：
语义构成
“七贵”指代西汉时期以吕、霍、上官等七大家族为代表的显赫外戚集团（《后汉书·皇后纪》），后泛称权倾朝野的贵族门阀；“三公”为古代最高官职，周代指太师、太傅、太保，汉代演变为大司马、大司徒、大司空（《通典·职官》），象征官僚体系顶点。两者结合后，成语整体喻指兼具家族势力与政治地位的顶级权贵。
历史演变
该词最早见于唐代诗文，如王勃《滕王阁序》中“家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯”暗含对权贵阶层的观察。宋代类书《太平御览》将“七贵三公”列为门阀政治典型表述，明清小说如《金瓶梅》多用此语讽刺官场勾结现象。
文化映射
成语反映了中国古代“世家政治”与“科举取士”两条权力路径的交织。据《中国官僚政治研究》分析，这种表达不仅描述社会结构，更隐含对权力垄断现象的批判，在历代文学作品中常作为阶级固化的隐喻符号。
（本解释参考《汉语大词典》词条释义、《中国历史大辞典》制度史卷，以及中华书局版《通典》职官考订内容）
“七贵三公”是一个汉语成语，以下是综合多个来源的详细解释：
基本释义
指代权贵显宦，泛指地位显赫的官员或贵族群体。其中“七贵”原指汉代吕、霍等七个显赫的外戚家族，“三公”为古代最高官职（太师、太傅、太保），后演变为泛指。
词源与结构
该词由两个部分构成：
历史与文学引用
清代文人吴伟业在《鸳湖曲》中写道：“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数”，以此讽刺权贵繁华的短暂。近代汪文溥的诗句“七贵三公取次看”也延续了类似用法。
现代使用场景
多用于文学作品或历史评述中，带有一定贬义色彩，常暗含对权贵阶层的批判或讽刺。
关联词汇
近义词包括“达官显贵”“王侯将相”，反义词如“布衣黔首”等。
需要进一步了解具体诗文背景或历史典故，可参考《汉语大词典》相关条目。
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