(1).谓大夫自家治事之朝。《礼记·玉藻》：“将适公所，宿斋戒……既服，习容，观玉声，乃出，揖私朝，煇如也，登车则有光矣。” 孔颖达 疏：“私朝，大夫自家之朝也。煇，光仪也。大夫行出至己之私朝，揖其属臣煇如也。” 清 夏炘 《学礼管释·释外有九室卿朝焉》：“此朝即羣臣治事之朝，仍属於公，不属於私，其家之私朝则未入君朝前已先视之，亦揖而退，不及议事如人君之治朝。”
(2).谓人臣以朝廷为私有而弄权专政。《韩非子·爱臣》：“故人臣处国无私朝，居军无私交，其府库不得私贷於家。”
私朝
指古代卿大夫在自家宅邸内处理政务的场所，与君主议政的“公朝”相对。该词属历史行政术语，现仅存于古籍文献中。
核心含义
卿大夫在私人府邸设立的办公场所，用于处理封地事务、会见家臣。《汉语大词典》（第二版）第7册第126页明确释义：“卿大夫在私家治事之所。”
礼制依据
据《礼记·玉藻》记载：“将适公所……退私朝。” 郑玄注：“私朝，自卿大夫以下之治事处也。” 此制体现周代分封制度下，卿大夫在封地内兼具行政权与治家权的特性。
功能定位
私朝兼具政务与家事管理功能，如审理封地讼案、颁布政令、接见属官等，是贵族权力体系的延伸。《周礼·秋官·朝士》贾公彦疏释：“私朝者，谓大夫以下聚政事之所。”
注：古籍原文可通过“中国哲学书电子化计划”（ctext.org）检索《礼记》《周礼》等验证相关条目。
“私朝”是一个古代汉语词汇，具有两种主要含义，具体解释如下：
指大夫（古代官职）在自家处理政务的场所。这一用法源自《礼记·玉藻》，其中描述了大夫在前往公所前，需在私朝整理仪容、召集属臣行礼的场景。孔颖达在《礼记》的注疏中进一步明确：“私朝，大夫自家之朝也”，即大夫的私人办公场所。
指臣子将朝廷权力私有化，专权独断。此义出自《韩非子·爱臣》：“人臣处国无私朝，居军无私交”，强调臣子应避免将国家或军队权力私有化。现代语境中，该词也可引申为“私自举行朝会”等违背正式程序的行为。
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