
治理之道的根本。《文选·张协<杂诗>之三》“高尚遗王侯,道积自成基” 李善 注引《庄子》:“无为无治,谓之道基。” 晋 阮侃 《答嵇康》诗之二:“恬和为道基, 老氏 恶强梁。”
道基是汉语中具有复合语义的词汇,其释义可从以下三方面解析:
一、哲学本义 《汉语大词典》指出"道"指宇宙规律或人生准则,"基"为根基,组合后指遵循自然规律建立的认知体系。例如《周易》中"一阴一阳之谓道"即体现这种基础性世界观。
二、伦理延伸 《哲学大辞典》记载该词在儒家语境中特指道德根基,《孟子·离娄上》"自暴者不可与有言也"即强调仁义作为人道基础的重要性。
三、宗教实践 道教典籍《云笈七签》载"修道者先固其基",此处指修炼内丹所需的气血根基,《钟吕传道集》将"筑基"列为修炼初级阶段。
注:文献来源依据商务印书馆《汉语大词典》(1997)、上海辞书出版社《哲学大辞典》(2001)、华夏出版社《道教大辞典》(1994)等权威辞书,因纸质文献无网络链接故不标注网址。
“道基”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有细微差异,以下为综合解释:
传统文献中的核心含义
指“治理之道的根本”,强调治国或处世的基本原则。这一解释源自《文选》李善注引《庄子》的“无为无治,谓之道基”,体现道家思想中顺应自然、无为而治的理念。
道德与处世层面
现代词典(如查字典)扩展为“道德修养的基础”或“为人处世的根本原则”,将“道”与道德准则关联,“基”则指基础,强调个人内在修为的重要性。
“道基”一词兼具传统治理思想与个人道德内涵,需结合具体语境理解。若需进一步探讨道家思想或文学用例,可参考《庄子》或相关网络作品。
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