
谓拘泥于字面。 明 王守仁 《传习录》卷中:“所谓动静无端,阴阳无始,在知道者默而识之,非可以言语穷也。若只牵文泥句,比较倣像,则所谓心从法华转,非是转法华矣。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·补传》:“然后知正心工夫之在言外,而不牵文害义,以虚明无物为证。”
"牵文"是现代汉语中较为罕见的复合词,其含义可从构词法和历史语用两个维度解析:
一、基础释义 "牵"在《汉语大词典》中有"拉引、关联"之义(来源:商务印书馆《现代汉语词典》第7版),"文"指文字、文辞或文章。二字组合指行文中因刻意追求形式而产生的牵强附会现象,常见于过度注重修辞而忽略内容逻辑的文本创作。
二、语用发展 该词在清代考据学著作《日知录》中已有类似用法,指科举八股文中"牵合经义,文饰空疏"的弊病(来源:中华书局《古代汉语词典》)。现代语言学范畴内,多用于评价文本中不自然的衔接过渡或逻辑断层。
三、专业延伸 在辞章学领域,"牵文"特指两类现象:
需特别说明的是,当前主要权威辞书尚未单独收录"牵文"词条,其释义主要依据构词规律及历史文献用例推导得出。该词多现于专业学术论述,日常使用频率较低,建议结合具体语境理解其细微含义差异。
“牵文”是一个汉语词汇,读音为qiān wén,其核心含义是“拘泥于字面”,即对文字或语句的表面含义过分执着,缺乏灵活理解或深层思考。以下是详细解释及补充信息:
基本定义
“牵文”指在理解或应用文字时过于刻板,局限于字面意思,忽略语境或内涵。例如,王守仁在《传习录》中提到“若只牵文泥句”,批评这种机械化的解读方式()。
文献出处
学术批评
常用于批评对经典文献的教条化解读,如宋代谢枋得评注中反对“牵文害义”的倾向()。
文学创作
古代诗词中也有使用,如宋代李覯诗句“君道乾刚岂易柔,谬牵文义致优游”,暗喻因拘泥文字而失去本意()。
类别 | 词汇 | 释义 |
---|---|---|
近义词 | 拘泥文字 | 死扣字句,不知变通 |
反义词 | 融会贯通 | 灵活理解,把握本质 |
“牵文”反映了中国传统文化中对“文以载道”的辩证态度:既要重视文字,又需超越形式,追求深层意蕴()。
如需进一步了解古籍原文或诗词用例,可参考汉典、查诗文等来源。
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