(1).指月中的玉兔。《儿女英雄传》第三四回：“那对鸡冠花儿，算是月亮里的娑罗树；那两枝子白花藕，是兔儿爷的剔牙杖儿。”
(2).中秋节应景的一种兔头人身的小玩具。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·兔儿爷摊子》：“每届中秋，市人之巧者用黄土摶成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。” 老舍 《四世同堂》十四：“在街上的‘香艳的’果摊中间，还有多少个兔儿爷摊子，一层层的摆起粉面彩身，身后插着旗伞的兔儿爷－－有大有小，都一样的漂亮工细。”
“兔儿爷”是一个具有多重含义的汉语词语，具体解释如下：
中秋节的象征与儿童玩具
兔儿爷是北京地区的传统手工艺品，起源于明代，最初为中秋节祭月习俗的泥塑形象，清代逐渐演变为儿童玩具。其造型多为兔头人身，身披金甲或彩袍，手持玉杵作捣药状，常骑坐于狮、虎、麒麟等神兽之上，形态各异，色彩鲜艳。
民间传说与功能演变
根据传说，兔儿爷与玉兔下凡消除瘟疫的故事有关。玉兔化身为不同装扮的人间医者，治愈百姓后返回月宫，人们为纪念它而制作泥塑供奉。明清时期，其功能从祭祀转为娱乐，成为中秋节的重要民俗符号。
如需更深入的历史文献或造型图鉴，可参考、5、8等来源。
《兔儿爷》是一个中国方言中常用的词汇，特指一个兔子的雄性。这个词汇在口语中多用于描述兔子或者戏剧、民间传说中兔子形象的角色。
《兔儿爷》的拆分部首是八卦部，部外笔画为8。根据汉字字形规律，可以将这个字拆分为三个部分：兔（兔子）、儿（儿子）、爷（又在业之上，表示尊称）。
《兔儿爷》的繁体字形为「兔兒爺」。在古时候的汉字写法中，「兔」字的古形是「兔」右上方为「例」字；「儿」字的古形是「兒」，字底呈圆形，与现代形态略有差异；「爷」字的古形则是「爺」，主要是左右结构，表示尊称和尊敬。
1. 他是我们村的兔儿爷，每次都能举行精彩的兔子表演。
2. 这个故事讲述了一个兔儿爷历险的故事，引人入胜。
兔子、兔坑、兔窝、兔毛、兔肉
兔子、兔宝宝、兔仔
狗熊（狗子）
矮人看戏八股文八要悲栗不忘故旧槎头缩颈鯿臣僚驰羡春晚大棒政策大书特书顶受厄狭烦缪藩维饭腥非想非非想处天風恙分许干灵感仰光泽孤村含露华胜花厅火然泉达祸人健笔讥贬节束纠率寄外来派过节狼居胥了辩连言麟跱柳条卖官卖爵马莲面梨末事木硬内面孥稚铍掩樵拾情操驱迮让先山珍海味双符疏利慰吊享燕衔沙填海县尉显微镜洗兵牧马