
比喻贤者择主而事。语本《左传·哀公十一年》:“鸟则择木,木岂能择鸟。” 元 张宪 《行路难》诗:“ 马援 不受井蛙囚, 范增 已被重瞳误。良禽择木乃下栖,不用漂流叹迟暮。”《三国演义》第三回:“ 肃 笑曰:‘良禽择木而栖,贤臣择主而事。’”
“良禽择木”是一个源自中国古代的成语,其含义和演变过程可从以下方面解析:
本义指优秀的禽鸟会选择理想的树木栖息,比喻贤能之人应选择明主或适合的环境施展才能。核心思想强调主动选择的重要性,而非被动依附(《左传》中“木岂能择鸟”的反问即体现此意)。
最早见于《左传·哀公十一年》:孔文子欲攻大叔,孔子以“鸟则择木,木岂能择鸟”婉拒参与军事谋划,表达贤者应自主选择效忠对象的态度。这一典故后被《三国演义》等文学作品引用,如第三回李肃劝降吕布时所言“良禽择木而栖,贤臣择主而事”。
常见搭配包括:
多用于推荐信、职场建议或历史评述中,既可作为劝谏(如选择合适平台),也可作为婉拒理由(如表达另寻机遇)。
该成语至今仍具现实意义,提醒个体在职业发展中需审慎评估环境适配性,而非单方面等待被选择。
《良禽择木》是一个成语,意思是优秀的人才选择适合自己发展的环境或条件。这个成语形象地比喻优秀的人会选择与自己相匹配的环境,以实现更大的价值。
根据《康熙字典》,《良禽择木》的部首是“禾”,部首笔画数为5画。
《良禽择木》这个成语最早见于《史记·范增传》,原文为“良禽择木而栖者”。繁体字的写法为「良禽擇木」。
在古代,汉字的写法有所不同。例如,《良禽择木》在古代的写法为「良禽擇木」,符合古代的书写规范。
他是个聪明的人,总能在众多机会中良禽择木。
良木、禽类、择才、优秀、选择
智者千虑必有一得、知人善任
不知人底、坐井观天
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