失德。《书·盘庚》：“故有爽德，自上其罚汝。” 蔡沉 集传：“爽，失也。故汝有失德，自上其罚汝。” 孙星衍 疏：“爽者，《释言》云：差也，忒也。言汝今有差忒之行，先后自上其罚汝。”《国语·周语上》：“昔 昭王 娶於 房 ，曰 房后 ，实有爽德。” 韦昭 注：“爽，贰也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“昔在爽德，王风不昌。”
“爽德”是一个古汉语词汇，其含义和用法在多个文献中均有记载，以下为详细解释：
“爽德”指失德、德行有缺失，其中“爽”意为“差失、违背”（）。该词多用于批评人或政权在道德上的偏差，带有贬义色彩。
《尚书·盘庚》
原文提到：“故有爽德，自上其罚汝。”
蔡沉集传注释：“爽，失也”，即德行缺失会招致惩罚。
《国语·周语上》
记载周昭王娶房后之事：“实有爽德。”
韦昭注：“爽，贰也”，指德行不专或背离正道。
南朝鲍照《河清颂》
文中“昔在爽德，王风不昌”一句，借古讽今，暗指统治者失德导致国家衰败。
“爽德”是古代对德行缺失的典型表述，常见于经典文献与史评。需注意其与现代汉语“爽快”“直爽”中的“爽”含义截然不同。如需进一步探究，可参考《尚书》《国语》等原典及历代注释。
爽德是一个汉字词语，常用于形容人的品德高尚、行为正直、清廉自持，具有积极向上的意义。
爽字的部首是爻，由9画构成。德字的部首是彳，由7画构成。
《爽德》一词起源于古代中国儒家文化，是儒家思想中的一种价值观。在儒家经典中，强调人应当追求道德的正直，以成为一个爱国、忠诚、有德行的人。
《爽德》在繁体字中的书写形式为「爽德」。
在古时候，爽字的写法比现代稍有不同，右边有一个「」的形状。德字的写法与现代相同。
他始终保持着正直的品德，是一个真正的爽德之人。
爽德可以与其他词语组合成各种搭配，如：爽德风采、爽德品行、爽德之举等。
正直、廉洁、高尚、忠诚。
败德、邪恶、无耻、丑陋。
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