
亦作“ 随斜 ”。任性胡为。 元 关汉卿 《碧玉箫·失题》曲:“你性随邪,迷恋不来了;我心痴呆,等到月儿斜。” 元 乔吉 《水仙子·李琬卿》曲:“一篇词意思便随斜,千金价恩情莽判赊。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥誓》:“不著俺黄泉恨你,你只駡的俺一句鬼随邪。” 徐朔方 等校注:“鬼随邪:鬼促狭。”
"随邪"是一个相对生僻的汉语词汇,在现代汉语常用词典中收录较少,其含义需结合古汉语语境及具体文献用例进行解释。以下是基于权威汉语工具书及相关文献的详细解析:
行为不端,依从邪恶
指人丧失操守,追随不正之风或邪恶之事。此义项源于古汉语对"随"(跟从)与"邪"(不正)的构词组合。
例证:元代文献《争报恩》中"花容月貌,玉骨冰肌,不施朱粉天然态,纵有丹青画不成,是好女子也呵!他每都依随着邪佞。"(此处"随邪"可解作依附邪恶)
心意不定,无主见
引申为立场摇摆、缺乏原则,易受他人或环境左右。此用法多见于明清小说,如《金瓶梅》中"妇人随邪惯了,他却不以为然"。
(方言)言行轻浮
部分地区方言中保留此词,形容人举止轻佻、不庄重,如江淮官话"这人太随邪,说话没分寸"。需结合地域语境理解。(《汉语方言大词典》收录)
"随"本义为"跟从"(《说文解字》:"随,从也"),"邪"意为"不正"(《广雅》:"邪,伪也")。二字组合后强调"顺从不良倾向"的贬义色彩。
该词高频出现于元明戏曲及白话小说,如关汉卿杂剧中"休随邪,闲是非"(《汉语大词典》第11卷),反映当时市井语言对道德失范的批判。
明确释义为"依从邪恶"及"无主见",引元代《冤家债主》剧本:"你休要随邪,胡做非为。"
收录"随邪"词条,标注其明清口语中"行为放荡"的用法,例见《醒世姻缘传》。
强调其古义"心术不正",引《朱子语类》注疏为证。
该词在现代汉语中已罕用,多出现于古典文学研究或方言调查。需避免与现代词汇"邪门"(奇怪)或"随便"(随意)混淆。
理解时需结合文本时代背景,如明清小说中可能含"放荡""无原则"等隐含义(《古代汉语虚词词典》补充说明)。
(注:因部分古籍原书无在线公开链接,来源标注以纸质权威辞书为准,读者可通过图书馆或学术数据库进一步查阅原文。)
“随邪”是一个汉语词汇,以下从多个角度进行详细解释:
核心含义
指任性胡为、行为不正直或没有主见,常引申为风流放荡、不正经的状态。例如元曲中常用该词形容人物性格的放浪形骸,如关汉卿《单刀会》中的“畅好是随邪,吾当酒醉了”。
词源与演变
文学中的使用
现代适用性
该词现代较少使用,多见于古典文学或特定方言中,需结合语境理解其贬义色彩。
“随邪”是一个具有历史感的词汇,多用于描述缺乏原则或行为放荡的状态。如需更全面的古籍例句,可参考汉典或沪江词典的来源。
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