犹勉强；强作。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“三代、 春秋 ，虽沿世弥縟，并适分胸臆，非牵课才外也。” 唐 韩渥 《奉和孙舍人荆南重围中寄诸朝士二篇》序：“时 李常侍 洵 …… 李郎中 冉 ，皆有继和，余久有是债，今至 湖南 ，方暇牵课。” 宋 欧阳修 《与程文简公书》：“所要碑文，今已牵课，衰病无悰，言无伦6*理，不足以扬先烈，愧汗而已。”
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“牵课”是汉语中一个较为生僻的复合词，其含义可从字义和语境两个角度解析。从构词法来看，“牵”本义为拉引、关联，引申为勉强、受制于外力的状态，如《说文解字》释“牵”为“引前也”；“课”则指分派的任务或规定的学业，如《广雅》注“课，第也”特指考核标准。二字组合后，“牵课”在古汉语中多表示“勉强完成规定的课业或任务”，例如宋代笔记《能改斋漫录》载有“士子牵课文字，苦无新意”的用例。
该词在现代汉语中使用频率较低，但在方言或特定专业领域仍具生命力。例如在江浙吴语区，“牵课”可表达“硬着头皮完成任务”的俚语义，此用法可参考《吴方言词典》。需要注意的是，当前权威语文工具书如《现代汉语词典》（第7版）尚未收录该词目，建议使用者结合具体语境谨慎使用。
“牵课”是一个汉语词汇，读音为qiān kè（注音：ㄑㄧㄢ ㄎㄜˋ），其核心含义是勉强去做某事 或强作努力，常用于形容不自然、不情愿的行为状态。
词义解析
“牵”指牵强、勉强，“课”有任务、要求之意，合起来表示勉强完成某种任务或要求。例如南朝刘勰在《文心雕龙·养气》中提到“非牵课才外也”，即强调写作应顺应自然，而非强求。
用法与语境
词性特点
该词为动词，多描述被动或不得已的行为，隐含不自然、缺乏流畅性的状态。
“牵课”是一个具有古典色彩的词汇，适用于强调“勉强为之”的语境。现代交流中可替换为更口语化的表达，但在文学或学术讨论中仍能体现语言的历史层次感。
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