犹迁置。 清 陈确 《先世遗事纪略·父觉庵公》：“七月廿三夜，海水大至……独吾父在家，携老抱幼，迁奠衣米，撩收器物。”
迁奠是中国传统丧葬礼仪中的专用术语，指将灵柩从临时停放处转移至正式安葬场所前举行的祭祀仪式。据《汉语大词典》记载，“迁”意为移动、转移，“奠”指设酒食祭祀，合称特指丧礼中移柩前的祭礼环节。
在具体仪轨中，迁奠包含三个核心环节：首先由主祭者诵读祭文追忆逝者生平，其次进行酒醴、牲牢等祭品供奉，最后通过焚香祝祷完成灵柩启运前的告祭程序。这一仪式体现了《礼记·檀弓》中“事死如事生”的伦理观念，强调对逝者的终极敬意。
《中国礼仪大辞典》指出，迁奠流程需严格遵循时辰选择与方位规制，通常配合阴阳五行理论确定移灵吉时。清代学者徐乾学在《读礼通考》中详细考证了不同地域迁奠仪式的差异性，如江南地区多行“三献礼”，而北方则保留“哭柩”传统。
该词汇现存最早文献记载见于《仪礼·既夕礼》，其中明确“迁于祖，用轴”的仪式规程，印证了周代已形成系统化的迁奠制度。现代民俗研究显示，部分农村地区仍保留着迁奠时摔瓦盆、撒纸钱的古礼遗风。
“迁奠”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有细微差异，主要可从以下两方面理解：
迁移安葬
指将逝者的遗体迁移至新地点进行安葬，并伴随祭奠仪式。例如，在传统丧葬习俗中，因家族墓地迁移或风水调整，需重新安置逝者遗骸并举行祭祀活动。
广义的“迁置”
在文献中，“迁奠”也可泛指迁移、安置物品或人员。例如清代陈确的记载：“迁奠衣米，撩收器物”，描述因海水灾害转移衣物、粮食等物资的场景。
若需进一步了解古籍中的具体用例，可参考《先世遗事纪略》等文献来源。
矮笃笃阿伽暴察避正殿播物朝曦冲邈从善如登鹾馆大甸道尔顿冬舂米媠岀非刑风灾付诸洪乔躬蹈矢石孤淡还水贺份合沓皇圣涣散徽婳秽语洁凈记结金齑玉脍赆贽进馔绝顶峻命帘笼溜晃流星赶月陋庐炉氲免选侔尊葩蘤浅滩奇兵欺蔑清平官区区规规荏菽肉攫鋭骑三厌事魔食菜属连说不过孙弘条命兔毛痿痹握管无述下记险肤