
谓谈说佛理。 明 赵南星 《答周元孚书》:“兄数罹骨肉之变,乃嫂復中捐,何以自遣,谈空説幻,何足以解。”参见“ 谈空 ”、“ 谈空説有 ”。
“谈空説幻”是一个汉语成语,读音为tán kōng shuō huàn,其核心含义是谈论佛学中的空幻哲理,具体指代探讨佛教义理中的虚幻与空性思想。
基本词义
该成语由“谈空”和“说幻”两部分组成,字面意为“谈论空无”与“述说虚幻”,引申为通过语言阐述佛教的虚空、无常等哲学概念。
出处与用法
最早见于明代赵南星的《答周元孚书》:“兄数罹骨肉之变,乃嫂復中捐,何以自遣,谈空説幻,何足以解。”。此处作者借“谈空説幻”表达对佛理的探讨,试图以此化解现实中的苦难。该词多用于书面语境,可作谓语、定语或宾语。
文化背景
佛教思想中,“空”指万物无常、无自性,“幻”强调现象世界的虚妄不实。成语反映了古代文人通过佛学思辨寻求精神解脱的倾向。
此成语在现代使用频率较低,多见于古典文献或学术讨论中。如需进一步了解佛教哲学背景,可参考《金刚经》等经典。
《谈空説幻》是一个成语,意思是谈论虚幻的事物或空洞的理论。它用来形容人空谈、无所作为,不切实际的言辞。
《谈空説幻》的拆分部首是讠(讠为“言字底边”),辶(辶为“走之旁”)和幺(幺为“幺字头”)。
拆分笔画为10画,分别为言(4画)+辶(4画)+了(2画)。
《谈空説幻》的来源可以追溯到《谷梁传》中列举的一句警句:“不说谈空,不语説幻”。繁体字为「談空説幻」。
古时候,《谈空説幻》的写法与现代略有不同。古代用法为“講虛說幻”,其中“講”用于表示说谈;“虛”表示虚空、非实际的事物;“說”表示论述;“幻”表示幻觉、非真实的事物。
他整天口若悬河,却从来不做实际行动,真是谈空説幻。
谈虚浮、幻想空谈、空洞无物
空谈、无的放矢、徒有虚名
实事求是、坚持实践、务实
败御表旗操检朝山承兑嗤眩椿灵躭待邸史斗棊夺礼法家拂士飞构佛阑克过江海瑞含红嘿夺黄原化人厂毁駡活络假冲煎点静色酒饵九陔祭脂决不待时看风行船夸世兰桂齐芳劳剧路絶茅蕝美中不足木面雕刻睦忍难如登天昵宴佩饰频年品学确数尚文圣矩师心自是时眼数目司更卒踏五花天斾踢空头盖骨脱懒伪辩緼畜刎脰下钓子小干仵