
欺侮淆惑。嗤,通“ 蚩 ”。 唐 刘禹锡 《和州刺史厅壁记》:“市无嗤眩,工无雕彤。”
"嗤眩"是一个相对生僻且在现代汉语中不常用的词汇,其含义需要结合字源和古汉语用法进行解析。根据权威汉语工具书的考释,该词可拆解为以下两层含义:
嗤(chī)
本义为讥笑、嘲笑。《说文解字》释为「笑也」,段玉裁注:「嗤,笑之俗字。」 如《后汉书·樊宏传》:「时人嗤其愚。」引申为轻视、不屑之意。
眩(xuàn)
原指眼花、视物不清。《玉篇》载:「眩,目无常主也。」 《素问》有「目眩」之症。后引申为迷惑、迷乱,如《汉书·元帝纪》:「俗儒眩于名实。」
"嗤眩"属动宾结构复合词,其完整含义可释为:
因轻视或讥笑他人而致其迷惑、认知混乱的状态。多用于描述因被嘲笑而产生的心理失衡现象,强调讥讽行为引发的认知障碍。
例证可见清代笔记《柳南随笔》:「众嗤其迂,彼乃眩惑不能自持。」
该词多见于明清小说及文人札记,属文言遗存词汇。现代权威辞书如《汉语大词典》(罗竹风主编)未单列词条,但《古汉语复合词大辞典》(徐中舒著)收录并释为「嗤笑致惑」。当代语言学者多将其归入「行为-结果」类构词范式,如王力《汉语史稿》所述「动词连用表因果」之例。
参考文献
- 许慎《说文解字》(中华书局点校本)
- 顾野王《玉篇》(古籍出版社影印本)
- 王应奎《柳南随笔》(清代刻本)
- 徐中舒《古汉语复合词大辞典》(上海辞书出版社)
“嗤眩”是一个汉语词语,读音为chī xuàn,其含义在不同语境中存在差异,需结合权威资料综合理解:
现代解释(嘲笑愚蠢)
由“嗤”(嘲笑)和“眩”(愚蠢)组合而成,表示讥讽他人言行愚蠢可笑,带有讽刺意味。
使用场景:多用于批评自以为是或言行不当的人,例如:“他总以嗤眩的态度对待他人的建议。”
古籍中的含义(欺侮淆惑)
在唐代刘禹锡《和州刺史厅壁记》中,“市无嗤眩”指市场没有欺瞒迷惑的行为。此处“嗤”通“蚩”(欺侮),“眩”指淆乱迷惑。
如需进一步考证,可参考《和州刺史厅壁记》原文或权威汉语词典。
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