《吕氏春秋·异用》：“ 汤 见祝网者置四面。其祝曰：‘从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。’ 汤 曰：‘嘻，尽之矣，非 桀 其孰为此也！’ 汤 收其三面，置其一面，更教祝曰：‘昔蛛蝥作网罟，今之人学紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。’ 汉 南之国闻之，曰：‘ 汤 之德及禽兽矣。’四十国归之。”后因以“汤网”泛言刑政宽大。 唐 刘禹锡 《上杜司徒启》：“ 汤 网虽疎，久而犹挂。” 唐 李群玉 《湘阴县送迁客北归》诗：“今日开 汤 网，冥飞亦未迟。” 元 贡师泰 《题伊尹耕莘图》诗：“碧海昼沸白日沦， 禹 鼎欲徙 汤 网仁。”
"汤网"是汉语中源自历史典故的固定词组，其核心含义指代古代帝王施行仁政的治国理念。该词出自《史记·殷本纪》记载的商汤典故：商汤见捕鸟者张网四面，遂令去其三面，称"欲左，左；欲右，右；不用命，乃入吾网"，展现仁德之心。
《汉语大词典》将"汤网"定义为"比喻刑政宽大的仁德之政"，强调其作为政治治理的正面典范意义。从构词法分析，"汤"指商朝开国君主成汤，"网"本义为渔猎工具，在此通过借代手法转化为政治象征符号，形成以具体事物喻抽象理念的隐喻结构。
在语义演变过程中，《中国成语大辞典》指出该词衍生出三重引申义：①喻指宽厚待人的处世原则；②象征给予改过自新的机会；③成为仁德政治的代名词。唐代白居易《七年春题府厅》中"幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟。四十著绯军司马，男儿官职未蹉跎"即暗用此典，展现其文学应用价值。
《辞海》特别强调该典故在中国政治文化中的持久影响力，自汉代《新序·杂事》至清代《日知录》，历代文献累计出现相关引用逾百次，形成独特的仁政话语体系。现代语言应用中，"汤网"多用于历史研究、文学评论及政治哲学领域，保持其古典语义的稳定性。
“汤网”是一个源自历史典故的词语，其含义与古代政治理念相关。以下是综合多个来源的详细解释：
出处与典故
该词最早出自《吕氏春秋·异用》，记载商汤见猎人四面张网捕鸟，认为此举过于严苛（“非桀其孰为此”），遂撤去三面网，仅留一面，并修改祝词为“欲左者左，欲右者右”，只捕捉违抗天命的鸟兽。这一行为被汉南诸国赞为“汤之德及禽兽”。
比喻意义
后以“汤网”比喻宽厚仁德的刑政措施，强调统治者对百姓的宽容与德治，与夏桀的暴政形成对比。如唐代刘禹锡《上杜司徒启》中“汤网虽疏，久而犹挂”即用此典。
历史引用与扩展
唐代宣宗在《平党项德音》中曾用“大开汤网”表达宽大处理边疆问题的政治态度，进一步强化了该词作为仁政象征的文化内涵。
字义解析
该典故体现了中国古代“网开一面”的治理智慧，至今仍被用于形容宽容政策或留有余地的处理方式。
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