指坟墓。堂，指四方形而高者；斧，指下宽上狭长形者。语出《礼记·檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣……见若斧者矣。从若斧者焉。’” 郑玄 注：“堂，形四方而高……斧，形旁杀，刃上而长…… 孔子 以为刃上难登，狭又易为功。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之十：“ 春浮 （ 萧伯玉 家园，今为葬地）精舍营堂斧，东壁高楼束 楚 薪。”参见“ 堂封 ”。
"堂斧"是汉语中一个具有历史深度的复合词，其本义指代古代宗庙或殿堂中陈设的斧形礼器。该词由"堂"与"斧"两个语素构成："堂"特指祭祀祖先的庄严场所，"斧"本为砍斫工具，在礼仪场合演变为象征帝王权威的礼器，《周礼·考工记》记载"斧谓之黼"，郑玄注"黼，斧形，刃白而身黑"表明其纹饰具有礼制意义。
在词义演变过程中，"堂斧"衍生出双重文化内涵：一是指代宗庙祭祀时使用的礼仪器具，《礼记·明堂位》载"崇坫康圭，疏屏，天子之庙饰也"，其中"圭"与"斧"同为重要礼器；二是喻指帝王治理国家的权柄，《汉书·王莽传》"授天子堂斧之柄"即用此象征义。
古代文献中该词多用于描述宗庙仪制或帝王威仪，如《宋史·舆服志》记载太庙陈设"黄钺、玉斧列于堂陛"，印证了其礼仪功能。现代汉语中该词已退出口语系统，主要见于研究古代礼制的学术著作，如沈文倬《宗周礼乐文明考论》对其形制有专章考述。
“堂斧”是一个古代汉语词汇，其含义与坟墓相关，具体解释如下：
基本词义
指坟墓的形制，其中“堂”指四方形且高耸的封土，“斧”指下宽上窄、形似斧刃的长条形封土。这一说法源自《礼记·檀弓上》中孔子对墓穴形状的讨论。
词源与文献依据
出自《礼记·檀弓上》：“吾见封之若堂者矣……见若斧者矣。”东汉郑玄注解：“堂形四方而高，斧形旁杀（上窄下宽），刃上而长。”孔子认为斧形封土虽难攀登，但施工更简便。
结构与象征意义
历史用例
清代钱谦益在《病榻消寒杂咏》中写道：“春浮精舍营堂斧”，此处“堂斧”代指墓地，印证了该词的沿用。
现代认知
当代词典（如汉典）将其列为古语词，主要用于文献解读，实际使用已罕见。
板蓝根笔员抪覆吃白食侈肆宠乐垂泪除例等到点绚敌拟觝牛飞沙走砾分巡改成跟头觥筹勾徵官衫贵县果饵汉制合成纤维鹤头厚诚货驳贱胥漈留矜饬祭鸟今律近天窘迫救经引足巨公看中朗朗脆脆连史灵隐廪秩论口緑桂卖嘴皮子盲谷茅茨土阶鸟机炮剽攻牵携茕怀逑耦劬録上风纔可水户顺推通疏未卜屋场屋庐仙呗