(1).没有卜占。《左传·庄公二十二年》：“﹝ 敬仲 ﹞饮 桓公 酒，乐。公曰：‘以火继之。’辞曰：‘臣卜其昼，未卜其夜，不敢。’”
(2).引申为不知，难料。 唐 李商隐 《马嵬》诗：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《四游记·太子被戏下武当》：“弟子往日，自觉心静，昼夜不寝，未卜今日为何自觉困倦，一些不省？” 鲁迅 《书信集·致韦素园》：“较可注意的倒是《幻洲》，但第二期已不及第一期，未卜后来如何？”
"未卜"是汉语中表示事物发展难以预判的复合词，《现代汉语词典》将其定义为"未能预测或无法预知"，核心语义指向对未知状态的客观描述。该词由"未"与"卜"两个语素构成："未"作为否定副词表示"没有"，《说文解字》释其本义为"味也，六月滋味也"；"卜"则源自甲骨文的占卜符号，《康熙字典》引《周礼·春官》记载其原始含义为"灼剥龟也，象灸龟之形"，后引申为预测、推断之意。
在具体语用中，"未卜"既可独立成词，如"前途未卜"表述对未来的不确定性，也常见于成语结构。《汉语成语大辞典》收录的"未卜先知"（注：《醒世恒言》卷三十）即展现其典型用法，指无需占卜即可预见事态发展的特殊能力。该词在当代语言实践中多用于书面语境，常见于政经分析、社会评论等严肃语体，如"市场走势未卜"等专业表述。
词义系统方面，《古代汉语虚词词典》指出其近义词包括"难料""莫测"，反义词则有"可测""预知"等。需要注意的是，"未卜"与"未知"存在语义差异：前者强调预测行为的未完成性，后者侧重信息本身的未被知晓状态。这种细微差别在《现代汉语同义词辨析》中有专门对比分析。
“未卜”是汉语词汇，其含义可从以下方面详细解析：
字面本义
指“没有进行占卜”。如《左传·庄公二十二年》记载：“臣卜其昼，未卜其夜”，原指古人占卜吉凶时只占卜了白天，未占卜夜晚（因此不敢夜间继续饮酒作乐）。
引申含义
后演变为表示无法预知、难以预料，如“前途未卜”“吉凶未卜”等用法。例如李商隐诗句“他生未卜此生休”（《马嵬》），即用此引申义表达对未来的不确定。
《左传》中“未卜其夜”的典故是典型出处，体现了古人通过占卜决策的习俗，后逐渐抽象为对未知的概括。唐代诗人李商隐将其融入诗歌，进一步巩固了该词在文学中的引申用法。
八比抱成一团倍重补剂参伍错综称绩呈文牀寝楚酿出滞淹村户调猱酿旦定西番东瓜穣青花斗絶遁名独占资本扼臂贰广负扆附助纲要关系说顾左右而言他还牍徊徨话里有话祸乱祸因恶积捡挍蕉园竞朗锦綉前程可愧琅简亮盒子摇历元漏尽门吊儿闷损靡替内辅拈掇平熟繁台琦辞情识请谢赏爱师父娘思不出位司録宿吏团勇瓦沟外话五调闲絜小次小枝