
古代帝王七祀之一。所祀之主为帝王无后之鬼。《礼记·祭法》:“王为羣姓立七祀,曰司命,曰中霤,曰国门,曰国行,曰泰厉,曰户,曰灶。” 孔颖达 疏:“曰泰厉者,谓古帝王无后者也,此鬼无所依归,好为民作祸,故祀之也。” 清 龚自珍 《农宗》:“泰厉空虚,野无夭札,鬼知恋公上,亦百幅之主也。”
“泰厉”是中国古代祭祀文化中的专有名词,具体含义及背景如下:
“泰厉”是古代帝王设立的七种祭祀对象之一,特指无后代祭祀的帝王之鬼。这类鬼魂因无人供奉,被认为会作祟危害百姓,故需通过祭祀安抚。
清代龚自珍在《农宗》中提到“泰厉空虚”,指通过宗法制度使这类鬼魂得以安息,侧面反映了古代通过祭祀维护社会稳定的观念。
该词属于古代礼制术语,现代已不常用,主要见于历史文献研究。其核心思想体现了古人对自然与超自然力量的调和意识。
注:若需查看完整文献内容,可参考《礼记·祭法》原文或沪江在线词典的详细释义。
泰厉是一个汉字词语,意思是指人或事物的表现非常出色、十分杰出或者非常厉害、强大。
泰厉的拆分部首和笔画分别是:
泰(部首为氵,共9笔)
厉(部首为厂,共8笔)
泰厉这个词的来源较为古老,最早可以追溯到古代书籍《尚书·禹贡》中,用以形容尧舜禹三位帝王的杰出才能和英勇行为。在汉字的繁体字中,泰厉仍保持不变。
在古时候,泰厉的汉字写法与现在基本保持一致,没有太大变化。当然,在字形书写的细节上可能会有些微的差异。
1. 他的表演太泰厉了,观众们都被他的才艺所折服。
2. 这个公司的业绩太泰厉了,连续多年都取得了惊人的增长。
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1. 太泰厉
2. 大泰厉
3. 泰厉宗师
4. 泰厉风宇
1. 出色
2. 杰出
3. 厉害
4. 强大
1. 平庸
2. 一般
3. 不足
4. 薄弱
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