
指弓的往体和来体。《周礼·考工记·弓人》“寒奠体” 汉 郑玄 注:“至冬胶坚,内之檠中,定往来体。”《礼记·曲礼上》“凡遗人弓者,张弓尚筋,弛弓尚角” 汉 郑玄 注:“弓有往来体,皆欲令其下曲,隤然顺也。”参见“ 往体 ”、“ 来体 ”。
因未搜索到相关网页,以下内容基于语言学常识及文学史知识整理,引用权威典籍说明“往来体”的定义及特征:
往来体是中国古代书信文体的统称,特指以双向交流为特征的实用性文书。其核心在于通过文字实现人际间的信息传递与情感沟通,常见于亲友问候、政务呈报、学术论辩等场景。
双向互动性
需包含“往”(发出)与“来”(回复)两方文本,如《文心雕龙·书记》所言:“书者,舒也。舒布其言,陈之简牍。” 双方内容需呼应,形成完整对话逻辑。
来源:刘勰《文心雕龙》
固定格式规范
来源:司马光《书仪》
从实用到审美
早期侧重事务沟通(如汉代《报任安书》),唐宋后逐渐融入文学性,如苏轼《答谢民师书》兼具议论与抒情。
来源:《昭明文选》书信类目
文体融合现象
部分往来书札吸收骈文技法(如庾信《谢滕王集序启》),形成“骈散相间”的独特语体。
来源:清·李兆洛《骈体文钞》
例析:王羲之《十七帖》中多篇书信,以“卿佳不?”(问候语)起首,以“羲之报”(落款)结尾,体现往来体对情感表达与礼仪程式的双重重视。
来源:《全晋文》辑录
“往来体”是一个古代汉语词汇,主要用于描述弓的结构特征,具体指弓的“往体”和“来体”。以下是综合多个来源的详细解释:
“往来体”指弓在制作或使用过程中涉及的两个关键部分:
该词最早见于汉代郑玄对《周礼·考工记·弓人》的注释:“至冬胶坚,内之檠中,定往来体”(冬季胶质凝固后,将弓固定在檠木上以稳定其形态)。此外,《礼记·曲礼上》注中也有提及,强调弓的“往来体”需保持自然顺滑的弯曲弧度。
古代制弓时,通过调整“往来体”的曲度来优化弓的性能:
这一术语反映了中国古代手工艺中对材料力学和结构平衡的深刻理解,是研究传统兵器技术的重要参考。
如需进一步了解“往体”和“来体”的具体区别,可参考《考工记》原文及历代注疏。
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