象征吉祥的奇异事物。《汉书·五行志中之下》：“昔三代居 三河 ， 河 洛 出图书， 秦 居 渭 阳，而 渭水 数赤，瑞异应德之效也。” 汉 王符 《潜夫论·述赦》：“故见瑞异，或戒人主。” 晋 嵇含 《南方草木状》卷下：“ 吴 黄武 中， 交趾 太守 士爕 ，献橘十七实同一蒂，以为瑞异，羣臣毕贺。” 宋 苏轼 《异鹊》诗：“里人惊瑞异，野老笑而嗟。”
瑞异是由“瑞”与“异”组合而成的汉语复合词，其核心含义指向特殊且带有吉兆性质的自然现象或事件。根据《汉语大词典》释义，“瑞”本指玉制信物，后引申为象征祥瑞的征兆，而“异”则指反常、罕见的事物，二者结合形成“因特殊而显吉兆”的语境指向。
从文献考证角度，《后汉书·天文志》记载“夜有光如虹，群臣以为瑞异”，此处特指天文异象被解读为吉兆。宋代《云笈七签》将“五色云现”列为道教修炼中的瑞异之征，体现了宗教语境中的祥瑞观。明代《农政全书》则把“嘉禾双穗”作为农耕瑞异，反映古代农业社会的祥瑞认知体系。
在构词法层面，“瑞异”属于偏正结构，以“异”为现象本体，“瑞”作价值判定，这种构词方式常见于汉语祥瑞词汇系统，如“瑞霭”“瑞禽”等均采用相似构词逻辑。现代汉语研究中，该词多用于历史文献分析与传统文化研究领域。
“瑞异”是一个汉语词汇，拼音为ruì yì，其核心含义为象征吉祥的奇异事物。以下是详细解释：
“瑞异”是古代天人感应观的产物，既包含对自然现象的观察，也承载了社会文化中对吉祥与道德的追求。若需进一步探究具体文献中的用法，可参考《汉书》《潜夫论》等古籍（来源：、3、5）。
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