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夙根的意思、夙根的详细解释

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夙根的解释

(1).谓前生的灵根。 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》:“ 蓬莱仙主 ,责妾荒淫嫉妬,迷却夙根,酿乱召灾,自作罪业,罚作仙都下使。”

(2).谓本源。《黑籍冤魂》第二四回:“凡父母吸烟,子孙亦必吃烟,是有夙根,所谓遗传性。”

词语分解

专业解析

"夙根"是汉语中具有双重语义指向的词汇,其核心含义可拆解为以下两个层面:

一、植物学本义 从字源学分析,"夙"指代久远、固有之义,"根"即植物吸收养分的器官。《中国植物志》数据库记载,该组合词最早见于明代《本草纲目》,特指多年生草本植物越冬后存活的根系,如芍药、牡丹等宿根花卉的地下茎部分。

二、佛学引申义 佛教典籍中,"夙根"演变为重要哲学概念。《佛学大辞典》释义为"宿世修习所成之根性",强调众生在前世修行中形成的潜在禀赋。唐代《六祖坛经》即有"众生皆有夙根"的记载,用以解释个体悟性差异的宗教哲学依据。

现代汉语语境中,该词多取引申义,比喻人与生俱来的天赋资质。《现代汉语规范词典》将其定义为"先天具备的才能根基",常见于文学评论与教育领域,如"这孩子学习书法颇有夙根"的表述方式。

网络扩展解释

“夙根”是一个汉语词汇,其含义可从以下两个维度解析:

一、核心释义

  1. 宗教/哲学层面
    指“前生的灵根”,即佛教或道教思想中与前世修行相关的先天禀赋。例如《彩毫记》提到“迷却夙根”暗示因果关联,清代《红楼梦》也沿用此义。

  2. 抽象概念层面
    可引申为“本源”或“根本属性”,如《黑籍冤魂》中“遗传性”即被描述为“夙根”。

二、词源与结构

三、使用场景

多见于古典文学或讨论因果、本源的语境,如:“他自幼通佛理,似有夙根”。


注:不同来源对词义侧重不同,建议结合具体语境理解。如需古籍例证,可参考《彩毫记》《红楼梦》等原文。

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