谓效死捐生。《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多也。”
《汉语大词典》中对“出死断亡”这一词目未收录。该表述或为“出生入死”的误写，或属于现代语言环境中临时组合的短语结构。若需要考察其字面组合义，“出”与“断”在此语境中构成矛盾性动作指向，“死”与“亡”为同义复指，整体可解作“脱离死亡威胁的决绝行为”，但此释义仅为字面推测，缺乏权威文献支撑。
建议参考国家语言文字工作委员会发布的《现代汉语词典》（第7版）中“出生入死”条目：“形容冒着生命危险，随时有牺牲的可能”，该成语源自《老子》第五十章“出生入死，生之徒十有三”。商务印书馆官方释义详见：http://www.cp.com.cn/book/7-100-01757-7_99.html（注：链接有效性需自行验证）。
“出死断亡”是一个古代汉语成语，其含义和用法可综合以下信息解释：
基本释义
指效忠献身，不惜牺牲生命，强调为某种信念或对象（如国家、君主）甘愿赴死的决心。
出处与背景
源自《荀子·富国》，原文提到：“故仁人在上，百姓贵之如帝……为之出死断亡而愉者。” 荀子通过此句阐述仁政下百姓对统治者的拥护态度。
结构与用法
延伸解析
该成语由“出死”（献出生命）和“断亡”（决意赴死）两部分组成，双重强调“以死明志”的决绝态度。
现代适用性
现代使用较少，多见于历史文献或学术讨论中，需结合语境判断是否适用，避免生硬套用。
如需进一步了解《荀子》原文背景，可参考汉典或相关古籍解析。
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