经世致用的意思、经世致用的详细解释
经世致用的解释
指学问必须有益于国事。由明清之际思想家顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大。
词语分解
- 经世的解释 ∶治理国事经世之才 ∶阅历世事养生以经世详细解释.治理国事。《后汉书·西羌传论》：“贪其暂安之埶，信其驯服之情；计日用之权宜，忘经世之远略，岂夫识微者之为乎？” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“故披
- 致用的解释 .尽其所用。《易·繫辞上》：“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。” 孔颖达 疏：“谓备天下之物，招致天下所用。”.用作付诸实用之意。如：学以致用。
网络扩展解释
“经世致用”是中国明清时期兴起的一种学术思想，强调学问应服务于现实社会，注重解决实际问题。其核心内涵和特点如下：
一、基本含义
- 字面解释：
- “经世”指治理世事，“致用”指学问尽其所用。合意为学问需有益于国计民生，关注社会现实矛盾，追求治国安民的实际效果。
- 核心思想：
- 反对空谈理论（如宋明理学末流的“空虚之学”），主张学术研究应与社会实践结合，以解决现实问题为急务。
二、历史背景与发展
-
起源：
- 由明末清初思想家顾炎武、黄宗羲、王夫之等人明确提出。
- 背景是明末社会动荡、政治腐败，学者反思理学空谈弊端，提倡务实学风。
-
复兴：
- 清中期（乾嘉时期）因考据学盛行而沉寂，至晚清（道光年间）因社会危机再度复兴。
三、主要主张
- 学术层面：
- 批判八股取士和脱离实际的学术，主张“以史为鉴”，通过研究典籍服务现实。
- 政治层面：
- 反对君主专制，提倡改革制度（如黄宗羲主张“天下为主，君为客”）。
- 经济层面：
四、思想特点
- 务实性：强调学问的实用价值，追求“治事、救世”。
- 批判性：对传统制度和文化进行反思，主张革故鼎新。
- 社会关怀：体现传统知识分子“以天下为己任”的责任感。
五、影响与意义
- 推动了中国思想史上从“空疏之学”向“实学”的转型，影响了晚清洋务运动、维新变法中的务实思潮。
- 当代仍被引申为注重实践、服务社会的治学态度。
如需进一步了解具体人物主张或历史案例，可参考来源网页（如、8）的完整内容。
网络扩展解释二
《经世致用》的意思
《经世致用》是一个成语，意为学习知识、学问等的目的是为了在实际生活中应用和运用。
拆分部首和笔画
《经世致用》这个成语的拆分部首是“纟”、“白”和“用”，总共有17画。
来源
这个成语最早见于《左传·宣公十五年》，其中说到了“君子之学也，究始仕民也……其致用也，俭德出事，持而身先。”，意思是说学问的真正目的是要用来为人民服务。后来，这个成语逐渐演变为“经世致用”，表示学问的目的是为了造福社会。
繁体
《经世致用》的繁体字为「經世致用」。
古时候汉字写法
在古时候，这个成语的写法可能有所不同。根据《说文解字》的解释，其中的“世”字写作“丗”，而“致”字写作“徂至”。
例句
他读书是为了将所学的知识运用到实际中，真正做到“经世致用”。
组词
经验、经商、经济、致辞、致死、致命
近义词
运用学问、知行合一
反义词
追求学问、空谈理论
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