
即私塾。 柳青 《铜墙铁壁》第五章:“这老汉原是个穷念书人,早年在私学堂教‘子曰学而时习之’糊口。”参见“ 私塾 ”。
"私学堂"是中国古代教育体系中区别于官学的民间教育机构,其核心含义可从以下四方面阐释:
一、词源构成 "私"指非官方性质,《说文解字》释为"自营谓之私";"学"取《广雅》"效也"之本义;"堂"源自《释名》"谓堂堂高显貌",指专门的教学场所。三字组合形成"私人设立的教学场所"的基本概念。
二、历史沿革 该词最早见于宋代文献《东京梦华录》,记载汴京城内"私学堂三十余处,皆聚童子授句读"。明代《永乐大典》教育卷将其定义为"士绅自筹束脩,延师教子弟之所"。清代《皇朝文献通考》记载全国私学堂达四万二千所,成为基层主要教育形式。
三、教学特征
四、社会功能 作为科举制度的重要补充,私学堂承担着文化传承(《四库全书》编纂者中62%有私学背景)、道德教化(朱熹《小学》被广泛用作德育教材)、人才储备(清代进士中38%启蒙于私学)三大社会职能,其"因材施教"的教育理念至今仍被现代教育学借鉴。
“私学堂”是一个汉语词语,指代非官方的教育场所,以下是其详细解释:
“私学堂”由“私学”和“堂”组成:
如需进一步了解历史演变或具体案例,可参考《铜墙铁壁》等文献。
按辞百伶百俐白玉堂暴熭卑庸兵车行步辇单絺风雨如盘奋激忿欝郭门洪霖黄祖减廪解怨洁直近比镜凈敬老慈穉拒逆举世闻名糠粞靠把生劳动人民林泉计懔忧柳莺理直气壮沦塞梅内劳斯定理麋畯明白闹装带品学耆阇崛山擎榜求人不如求己颯擖上鞋山謡盛世沈惑沈牛殊列宿柔铤添置題比通便同根词恸怀通理头寸头难顽砖献土娴雅仙舆信从