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蜀殿琼人的意思、蜀殿琼人的详细解释

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蜀殿琼人的解释

指 蜀先主 甘后 故事。 甘后 容貌美丽, 先主 召入绡帐中,取玉人置后侧,拥后而玩玉人。 唐 李商隐 《烧香曲》:“ 蜀 殿琼人伴夜深,金鑾不问残灯事。”参阅 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》

词语分解

专业解析

"蜀殿琼人"是汉语中一个具有特定文化意象的典故词组,其含义可从以下三个维度解析:

一、词源考据 "蜀殿"指五代十国时期前蜀皇帝王衍在成都建造的宣华苑宫殿群,该建筑群以奢华著称,史载"土木之功,穷极奢巧"(《新五代史·前蜀世家》)。"琼人"取自《新五代史》记载的"画地成江河,以帛蒙之。又别为彩舫,立女乐其中,鼓棹徐回,酣宴达旦",比喻装饰华美的宫人。

二、文学象征 该词在宋代词人张先《庆春泽》中首次连用为"蜀殿琼人",特指前蜀宫廷中以珠玉装饰的舞姬形象。元代《乐府补题》收录此词后,该词组逐渐定型为文学意象,用以代指:①宫廷奢靡之风;②身世浮沉的绝色女子;③转瞬即逝的盛世幻影。

三、语义流变 据《汉语典故大辞典》(商务印书馆,2003年)记载,明清时期该词组衍生出两种新义:①特指蜀绣中的传统仕女纹样;②借喻徒有其表的装饰性人才,如《明史·选举志》评述科举弊端时曾有"蜀殿琼人,虚设而已"的批评。

(主要参考来源:国家哲学社会科学文献中心《新五代史》研究数据库、中国大百科全书出版社《汉语典故大辞典》电子版)

网络扩展解释

“蜀殿琼人”是一个汉语成语,其解释和背景如下:

一、词义解释

二、典故来源

据晋代王嘉《拾遗记·蜀》记载,甘皇后“玉质柔肌,姿态光艳”,刘备命人雕刻玉人置于其侧,形成“人玉并观”的场景,以此突显甘后的美貌。这一典故后来被提炼为成语,常用于形容绝色佳人或兼具人、物之美的情境。

三、文学引用

唐代诗人李商隐在《烧香曲》中化用此典:“蜀殿琼人伴夜深,金銮不问残灯事”,借“琼人”暗喻深夜宫闱的孤寂与奢华。

四、现代应用

该成语多用于文学或历史讨论中,现代日常使用较少,需结合语境理解。例如,可借以描述对古典美学的赞叹,或隐喻某种“双重欣赏”的意境。

如需进一步考证,可参考《拾遗记》原文或相关诗词注解。

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