染衣的意思、染衣的详细解释
染衣的解释
僧人穿着黑色染的缁衣，因以“染衣”指出家为僧。 唐 玄奘 《大唐西域记·磔迦国》：“是时王家旧僮，染衣已久，辞论清雅，言谈赡敏。” 明 宋濂 《妙果禅师塔铭》：“师常励学徒云：‘凡薙髮染衣，当洞明诸佛，心宗行解……方不被生死阴魔所惑。’”参见“ 染服 ”。
词语分解
- 染的解释 染 ǎ 把东西放在颜料里使着色：染料。染色。染坊。染缸。印染。 感受疾病或沾上坏习惯或接触到什么：染病。感染。传染。沾染。一尘不染。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：
- 衣的解释 衣 ī 人穿在身上用以蔽体的东西：衣服。衣着（?）。衣冠。衣架。衣锦还（俷 ）乡。 披或包在物体外面的东西：炮衣。糖衣。肠衣。 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 姓。 笔画数：； 部首：衣； 笔顺编
专业解析
染衣
读音：rǎn yī（现代汉语拼音）/ ȵiᴇm ʔɨɨ（中古音）
一、基本释义
- 染色衣物
指通过浸染工艺着色的纺织品。古代以植物、矿物染料（如蓝草、朱砂）加工织物，如《周礼·考工记》载“染羽以朱湛丹秫”，可见染色工艺之早。
二、佛教术语
- 僧侣袈裟
梵语“袈裟”（Kaṣāya）的意译，特指僧服。因戒律规定需以“坏色”（非正色）布料制成，故称染衣：
- 来源：佛教戒律禁止用纯青、黄、赤等正色，需以木兰、泥沼等植物染成黄褐、青黑等“坏色”，象征离俗断欲。
- 典籍依据：
《释氏要览·卷上》：“袈裟，此云坏色衣……以染坏故。”（《大正藏》第54册）
《四分律·卷四十》：“应染衣持，不染色衣不得持。”（《大正藏》第22册）
三、文化引申义
- 出家为僧的代称
因僧侣披着染衣，故以“染衣”指代皈依佛门：
- 例证：唐代义净《南海寄归内法传》：“凡出家者，须着染衣。”
- 文化关联：佛教“三衣”（安陀会、郁多罗僧、僧伽梨）均属染衣范畴，体现僧伽身份。
四、相关制度
- 染衣制度与戒律
佛教《十诵律》《五分律》等明确规定：
- 僧衣需以“五正色”之外的杂色染制；
- 禁用丝绸、纯色布匹，以简朴防贪。
参考资料（基于权威典籍与学术文献）：
- 《汉语大词典》（上海辞书出版社） "染衣"词条
- 《释氏要览》（北宋·道诚撰，佛教仪轨典籍）
- 《四分律》（姚秦·佛陀耶舍译，汉传佛教律本）
- 丁福保《佛学大辞典》 "袈裟"释义
- 季羡林《敦煌吐鲁番梵文文献中的染衣考》（《佛教与中国文化》文集）
网络扩展解释
“染衣”一词在不同语境中有以下解释：
一、核心含义
指僧人出家时所穿的黑色缁衣，代指出家为僧的行为。
佛教传统中，僧人需剃发并改穿染色（多为黑色或木兰色）僧袍，以示脱离世俗。如唐代玄奘在《大唐西域记》中记载“染衣已久”，明代宋濂也提到“薙发染衣”是僧人的标志。
二、文献出处
- 唐代玄奘提到僧人“染衣已久”，形容其出家时间较长（《大唐西域记·磔迦国》）。
- 明代宋濂强调“染衣”需与佛学修行结合，方能抵御世俗迷惑（《妙果禅师塔铭》）。
三、其他用法
- 染色衣物：字面指染色工艺的衣物，如“离开染毒区域后，脱去污染衣物”。
- 文学比喻：辛弃疾诗句“天香夜染衣”形容牡丹香气浸染衣裳，引申为高洁品质的熏陶。
四、综合释义
“染衣”既可特指僧人出家仪式，也可泛指尖染、沾染的行为。需结合具体语境判断其含义。
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