指国中所用文字与车轨。亦借指统一。《宋书·傅弘之传》：“若其怀道畏威，奉王受职，则通以书轨，班以王规。” 唐 白居易 《为宰相请上尊号第二表》：“天人合应，书轨混同。” 宋 苏轼 《淮阴侯庙记》：“书轨新邦，英雄旧里。”参见“ 书同文，车同轨 ”。
"书轨"是汉语中承载历史文化内涵的复合词，其释义可从以下三方面解析：
基本释义 "书"指文字记载系统，"轨"指车辙形成的规范路径。二者组合构成政治文化统一体象征，《汉语大词典》释为"文字与车轨的统一制度"，特指秦始皇推行"书同文，车同轨"政策后形成的国家统一标准。
历史渊源 该词源于《史记·秦始皇本纪》记载的"一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字"改革措施，通过统一文字书写与车轨宽度，消除战国时期诸侯割据造成的文化隔阂，奠定中央集权基础。据《说文解字》考释，秦篆作为标准文字形态，与六尺宽车轨共同构成国家治理体系。
文化意义 在语言演变中，"书轨"衍生出"文明规范"的抽象含义，《辞源》将其注解为"代指国家政令与文化体系"，如唐代柳宗元《贞符》中"垂书轨而混华戎"，即用该词强调文化认同对民族融合的促进作用。现代汉语中多用于学术领域，指代具有规范性的文化标准。
“书轨”是一个汉语词汇，读音为shū guǐ，其核心含义指国家在文字书写和车轨标准上的统一，常被引申为政权统一、文化融合的象征。以下为详细解析：
字面意义
“书”指文字书写，“轨”指车辙宽度。该词源自秦始皇“书同文，车同轨”政策，即通过统一文字和车轨标准来加强中央集权，促进各地交流。
引申含义
后泛指国家统一、政令通达的状态。例如《宋书·傅弘之传》中“通以书轨，班以王规”，即强调统一后的治理规范。
部分资料提到“书轨”与秦始皇焚书坑儒后书籍保存的传说相关（如埋藏书籍保留文化“轨迹”），但此说法多见于文学性解释，需注意与史实区别。
如需更完整的文献引用或不同释义对比，可参考权威词典或历史典籍原文。
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