见“ 革凡成圣 ”。
“革凡登圣”是汉语中源自佛教典籍的成语，本作“革凡成圣”，指通过修行或觉悟使凡俗之人超脱平庸，达到圣贤境界。该词由四字构成：“革”为革除、改变，“凡”指凡俗、平庸，“登”意为达到、晋升，“圣”即圣贤、超凡之人，整体强调从世俗到崇高的转变过程。
从语义演变看，此成语最早见于南朝梁武帝萧衍的佛学著作《敕舍道事佛文》：“老子、周公、孔子等，虽是如来弟子，而化迹既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”其中“革凡成圣”指超越儒家、道家的世俗教化，追求佛家更高的精神境界（《汉语大词典》第二版，商务印书馆）。唐代《法苑珠林》进一步阐释：“福智严身，革凡成圣”，将修行过程具象化为福慧双修的身心转化。
在当代汉语使用中，该词多用于形容通过重大突破实现质的飞跃，如科技领域突破性创新、个人精神境界的升华等。需要注意的是，权威辞书如《现代汉语词典》（第7版）未收录该词条，使用时建议结合具体语境辅以解释说明。
“革凡登圣”是一个汉语成语，以下为详细解释：
指通过革除凡俗的习性，达到圣贤的境界。该词与“革凡成圣”同义，强调从平凡到超凡的转变。
最早见于隋炀帝《答释智顗遗旨书》：“世世生生，师资不阙，革凡登圣，给侍无亏。”此句表达了通过持续修行脱离凡俗的愿景，常用于佛教或哲学语境中。
例句可参考：“修行者历经磨炼，终能革凡登圣。”现代多用于文学或励志语境，强调自我提升的过程。
若需具体造句或更多出处考证，可参考汉典、沪江词典等来源。
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