
佛典《首楞严经》的省称。 清 钱谦益 《注<李义山诗集>序》:“今方繙閲《首楞》,抛弃世间文句, 源公 来索序,愧未有以应也,为次其言以復之。”
"首楞"是汉语中一个相对冷僻的复合词,其释义可溯源自古代文献与佛教经典的双重影响。根据《汉语大词典》记载,"首"在构词中常表"第一、首要"之义,"楞"则通"棱",本指物体的边角,后引申为"坚固、刚强"之意。二字组合后形成新的语义场。
在佛教术语体系中,"首楞"特指《首楞严三昧经》的核心概念,该词源自梵文"Śūraṃgama",音译"首楞严",意译为"健相""一切事究竟巩固"(来源:《佛学大辞典》)。唐代窥基法师在《成唯识论述记》中阐释:"首楞者,谓诸菩萨得此定故,其心坚固,犹若金刚",强调其坚不可摧的修行境界。
词义演变方面,《汉语词源流变考》指出:南北朝时期随着佛经翻译热潮,"首楞"由专有名词逐渐泛化,在文学作品中可表示"坚定不移的意志",如南朝江淹《伤友人赋》"秉首楞之贞志"即用此引申义。清代朴学家段玉裁在《说文解字注》中特别标注该词"释典用字,非古义也",明确其语义发展的特殊轨迹。
“首楞”是一个佛教术语,具体解释如下:
首楞(拼音:shǒu léng,注音:ㄕㄡˇ ㄌㄥˊ)是佛典《首楞严经》的省称。该词源于佛教经典,特指《首楞严经》的简称,常见于佛教文献或相关学术讨论中。
清代学者钱谦益在《注<李义山诗集>序》中提到:“今方繙閲《首楞》,抛弃世间文句……”。此例表明,“首楞”在传统学术研究中被用作经典代称,具有特定的宗教与文献价值。
若单独拆解:
该词多用于佛教语境或古籍研究领域,现代日常语言中极少出现。如需进一步了解,可参考《首楞严经》原文及相关佛学释义。
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