死读书本，不联系实际。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十三：“同班之中读死书的人多着哩。”
"读死书"是一个汉语习语，指机械地、僵化地阅读和学习书本知识，而不注重理解、思考和实践应用。其核心在于脱离实际、缺乏变通，具体释义如下：
指学习时只死记硬背书本内容，不注重理解内涵或联系实际，导致知识无法灵活运用。
示例：
"他虽读书多，但只会读死书，遇到实际问题便束手无策。"
仅依赖背诵，忽视对知识逻辑和背景的深入分析。
所学内容无法转化为解决实际问题的能力，形成"纸上谈兵"。
全盘接受书本观点，不加以质疑或创新思考。
定义："死板地读书，不联系实际，不会灵活运用。"
（来源：中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆出版）
释义："谓死板地照书本内容学习而不结合实际。"
（来源：汉语大词典出版社，罗竹风主编）
注解："形容读书不灵活，不知变通，脱离实际。"
（来源：商务印书馆，2015年版）
该词常被用于批判应试教育弊端，强调"学以致用"的重要性。中国古代学者如顾炎武提倡"经世致用"，反对脱离现实的空谈；现代教育理论亦倡导"批判性思维"，呼应避免"读死书"的核心理念。
需结合"读活书"——即理解知识本质、联系实际场景、培养创新思维。如朱熹所言："读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。"
“读死书”是一个汉语词汇，通常用来形容刻板、机械化的学习方式。以下是综合多个来源的详细解释：
指读书时只注重文字表面，缺乏实际应用和灵活理解，导致知识无法转化为解决问题的能力。例如鲁迅曾批评这种现象：“读死书是害己，一开口就害人”。
夏丏尊与叶圣陶在《文心》中提到：“同班之中读死书的人多着哩”，说明这种现象在教育中普遍存在。
“读死书”的本质是理论与实践脱节，需通过灵活运用知识、结合现实场景来避免。正如郭沫若所说：“活人读死书，可以把书读活；死书读活人，可以把人读死”。
（如需查看完整来源，可参考、4、6、7、9等标注的原始内容。）
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