
帝王的庙号之一。言其文治武功为一世之宗。《汉书·宣帝纪》:“六月庚午,尊 孝武 庙为 世宗 庙,奏《盛德》、《文始》、《五行》之舞,天子世世世献。”《文选·孔融<荐祢衡表>》:“昔 世宗 继统,将弘祖业。” 李善 注:“ 世宗 , 孝武 庙号也。”后 金 之 完颜雍 , 明 之 嘉靖帝 、 清 之 雍正帝 等亦称 世宗 。
世宗在汉语词典中的释义主要有三重含义:
帝王庙号
指东亚文化圈君主逝世后获得的尊号,特用于表彰开创治世或文化昌盛的帝王。最典型代表为朝鲜王朝第四代君主李裪(1418-1450年在位),他主导创制训民正音、推动科技发展,被尊称为"世宗大王"。中国历史上如北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕等亦获此庙号,象征其显赫文治武功。
宗法制度称谓
古代宗法体系中,"世宗"指继承大宗(嫡长血脉)的宗子,区别于分封的小宗分支。此用法强调宗族正统传承,如《仪礼·丧服》载:"继世宗者,大宗也",凸显嫡系主脉地位。
引申尊称
后世引申为对某一领域开创性人物的敬称,如"科技世宗""文坛世宗",喻指其奠基性贡献与历史地位。
参考资料(基于权威典籍与历史文献):
“世宗”是中国古代帝王庙号之一,具有特定历史内涵。以下为详细解析:
“世宗”作为庙号,本意为“统绪自此开始,为一世之宗”,用于追尊在政治、军事或文化领域有重大建树的君主,尤其暗含帝系转移之意。其核心特征是既有守成之功,又能开创新局面。
庙号性质:不同于谥号(如“文帝”“武帝”),庙号是帝王死后在太庙供奉时的称号。世宗属于“守成令主的美号”,需满足两个条件:
帝系转移标志:多用于非嫡长子继承或通过特殊方式继位的帝王,如:
帝王 | 朝代 | 主要功绩 |
---|---|---|
汉武帝 | 西汉 | 开疆拓土,盐铁专营,独尊儒术 |
清世宗雍正 | 清朝 | 推行摊丁入亩、改土归流 |
世宗大王 | 朝鲜 | 创制训民正音,击退倭寇入侵 |
在文学创作中,“世宗”可用于隐喻支系掌权或重大变革时期。需注意区分:
参考资料:、、、
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