谓蕴积于心中。《礼记·乐记》：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。”《旧唐书·令狐彰传》：“今有忠烈之臣 彰 ，刚直形外，纯和积中，本於孝敬，辅以才略，统制藩閫，服劳王家。” 宋 岳珂 《桯史·周益公降官》：“臣有块积中，无阶报上，省諐田里，视桑荫之几何；託命乾坤，比櫟材而知免。”
“积中”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下角度解析：
核心解释
“积中”指内在的蕴积，强调情感、品质或能量在内心逐渐积累。例如《礼记·乐记》提到“和顺积中而英华发外”，形容内在的和谐积累后自然流露于外。
现代扩展理解
部分现代词典（如查字典）将其引申为“事物逐渐聚集到一定程度”，强调积累的过程或结果。但这一用法需结合语境判断，古典文献中更侧重内在的蕴积。
《礼记·乐记》
最早记载“积中”一词，原文为：“情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外”，说明内在修养与外在表现的关联。
《旧唐书》与宋代文献
《旧唐书·令狐彰传》用“纯和积中”形容人物内在的敦厚品质；宋人岳珂、周益公的文书中也沿用此义，强调心志或情感的积累。
“积中”的核心含义源于古典，指内在的蕴积，常见于文学或哲学表达。现代扩展义（如“积累到中间”）需结合具体语境，权威性较低。建议参考《礼记》《旧唐书》等经典文献理解其本义。
《积中》是一个汉语词语，意为事物积聚或积累的中心。它表示事物聚集所产生的核心，也可以指一个人在某个领域中的核心地位。
《积中》的部首是穴，并且它的总笔画数为10个。
《积中》一词源于《孟子·告子下》：“功至圣贤，不积中以陈外；谄辞佞色，不积中以陈其心。” 意为圣贤之人不会将自己的成绩显示于外表，虚伪阿谀之辞也不能展示他们的真心。
《积中》的繁体字为「積中」。
在古时候，「積中」的写法没有太大的变化，依然是由部首穴和左右结构的中构成。然而，古代的字体形态可能与现代稍有不同。
1. 他掌握了许多重要的信息，是这个团队的积中人物。
2. 这座城市以其繁荣的商业中心而闻名，这个商业中心是城市的积中。
积累、中心、集中、核心、重要
中心、核心、重点、要点、关键
边缘、外围、次要、非关键、非要点
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