
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 王子猷 作 桓车骑 参军。 桓 谓 王 曰:‘卿在府久,比当相料理。’初不答,直高视,以手版拄颊云:‘西山朝来,致有爽气。’”后以“手板支颐”为闲散自适之典。 唐 雍陶 《寄永乐殷尧藩明府》诗:“头巾漉酒临黄6*菊,手板支颐向白云。”
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“手板支颐”是一个汉语词汇,其含义和用法主要源自古代典籍,以下为详细解释:
基本含义
该词原指用手板(古代官员上朝或会客时手持的笏板)支撑面颊,出自南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》中王子猷的典故。故事中,王子猷任桓冲参军时,以手版拄颊、闲谈西山景致,表现出不拘礼法、悠然自适的态度。后引申为闲散自适、不拘小节的代称。
使用场景
多用于文学作品中,形容文人雅士的洒脱风范,或暗含对官场繁文缛节的不屑。例如唐代雍陶的诗句:“头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云”(《寄永乐殷尧藩明府》),即通过此典表达隐逸之趣。
部分解释(如)将其误读为“用手托下巴思考”,实为混淆了“手板”(笏板)与“手掌”的差异。正确理解需结合典故背景,强调其文化象征意义。
该词核心在于通过动作传递人物性情,而非单纯描述姿势。建议在文学赏析或历史文本中结合上下文,体会其隐喻的闲适超脱之意。
手板支颐是一个由四个汉字组成的成语,它的意思是用手撑着下巴,表示思考或思索的样子。下面分别介绍它的拆分部首和笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句,以及组词、近义词和反义词。
手板是由手部的“手”字和板的“⺪”字组成,其中手是手的本义,位于左边,读作“shǒu”;板是木板的意思,位于右边,读作“bǎn”。支颐是由支的“支”字和颐的“页”字组成,其中支是手掌的意思,位于左边,读作“zhī”;颐是下巴的意思,位于右边,读作“yí”。
手板支颐这个成语出自《诗经》中的《石鼓歌辞·邶风·驺虞》一诗:“胡哙之石,可以校瑟。手板支颐,豔丽多士。”这里的手板支颐形容了邶风舞蹈中娇美多姿的形态。
手板支颐的繁体字如下所示:手板支颐。
在古时候,汉字的写法会有一些差异。手板支颐的古代写法分别是:手板支頤。
他坐在书桌前,手板支颐,陷入深思。
组词可以根据成语的构造和意思进行拼接,如深思熟虑、虎头蛇尾等。
近义词可以根据与手板支颐在语义上相似或相近的词语进行选择,如思索、沉思等。
反义词可以与手板支颐在意义上相对立的词语进行选择,如不思不虑、轻率等。
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