佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使，身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使，统称“十使”，又称十大惑或十根本烦恼。 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“身口为十使所由，意思乃八疵之主。” 南朝 梁 庾肩吾 《曲水联句·八关斋夜赋四城门更作》之三：“愿引三涂众，俱令十使伏。”
“十使”是佛教术语，指十种根本烦恼，分为“五钝使”和“五利使”两类，合称“十使”，又称“十大惑”或“十根本烦恼”。以下是具体解释：
五钝使（反应较迟缓的烦恼）
五利使（反应较迅捷的邪见）
十使被称为“根本烦恼”，因它们能驱役众生心神，导致在“三界”（欲界、色界、无色界）中生死流转。佛教修行强调破除这些烦恼以解脱轮回。
南朝梁代文献如王僧孺《礼佛唱导发愿文》提到“身口为十使所由”，说明其影响深远。
如需更完整释义，可参考《法界次第》等佛教典籍或汉典等权威辞书。
《十使》是一部由作家莫晨撰写的奇幻小说，作品讲述了十个使者在各自的世界中展开冒险和成长的故事。
《十使》的拆分部首是“十”（拆分部首：十）和“使”（拆分部首：人）。
其中，“十”字的笔画数为2。
而“使”字的笔画数为8。
《十使》这个词是由作者莫晨创造的，仅在该小说中使用。
《十使》在繁体字中的写法为「十使」。
由于《十使》是现代作品，因此没有古代汉字的写法。
1. 在《十使》的世界中，每个使者都有自己的使命。
2. 在这个故事中，我最喜欢的十使之一是炎红使，他勇敢而聪明。
3. 《十使》将你带入一个充满奇幻和冒险的世界。
《十使》可以组成以下词语：
1. 十全十美
2. 使命
3. 使者
4. 十分
5. 十足
与《十使》意思接近的词语有：
1. 十个使者
2. 使者之十
3. 使者们
4. 十名使者
5. 使者群
与《十使》意思相反的词语有：
1. 非使（不是使者）
2. 误使（弄错使命）
3. 使外（使者之外）
4. 使者散（使者分散）
5. 使者停
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