
市中窃贼。《淮南子·道应训》:“於是市偷进请曰:‘臣有薄技,愿为君行之。’” 汉 袁康 《越绝书·外传记范伯传》:“昔者市偷自衒於 晋 , 晋 用之而胜 楚 。” 北齐 刘昼 《新论·适才》:“ 楚 之市偷,天下之大盗,而能却 齐 军。”
市偷(shì tōu)是汉语中一个具有特定历史背景的词汇,指古代城市中专门从事偷窃活动的人,相当于现代汉语中的“窃贼”或“小偷”。该词由“市”(集市、街市)和“偷”(偷窃)组合而成,强调此类窃贼的活动场所以及职业特性。以下是详细解析:
核心含义
“市偷”特指潜伏于市井街巷,以偷盗财物为生的职业窃贼。其活动范围集中于人群密集的集市、街市,利用环境掩护行窃。
例证:《史记·货殖列传》记载:“掘冢,奸事也,而田叔以起;博戏,恶业也,而桓发用之富;市偷,鄙事也,而郅氏鼎食。”此处将“市偷”与盗墓、赌博并列,视为低贱却可牟利的行当 。
社会属性
古代“市偷”多为无固定生计的市井之徒,部分甚至形成团伙。《淮南子·道应训》提到楚国将领子发善用市偷之技破敌,侧面反映此类人群的技能化特征:“市偷进曰:‘臣有薄技,愿为君行之。’” 。
古代典籍
辞书释义
“盗”泛指抢劫、窃取(如“江洋大盗”),而“市偷”专指隐蔽性盗窃,规模较小。
“匪”多指武装团伙(如“土匪”),“市偷”则为个体或小群体作案,无暴力对抗属性。
“市偷”折射古代城市管理的困境,如《汉书·张敞传》记载京兆尹张敞收编市偷以治盗,反映其作为社会问题的复杂性 。后世文学中,“市偷”亦成为市井文化的符号,如明清小说常以“市井偷儿”描绘底层生存状态。
按:以上释义综合历史文献与权威辞书,结合“市偷”的社会、法律及文化维度,力求还原其古汉语语境中的完整内涵。
“市偷”是一个汉语词汇,具体解释如下:
指“市中窃贼”,即活跃于市场或人群密集场所进行偷盗的人。该词通过“市”(市场)与“偷”(偷盗)组合,形象描述利用繁忙环境行窃的行为。
部分文献(如北齐刘昼《新论·适才》)将“市偷”引申为“看似卑劣却可能具备特殊才能的人”,如楚国的市偷曾助退齐军。
若需更多例句或文献细节,可参考《淮南子》等古籍原文。
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