[tattoo] 在人的皮肤上刺绘出有颜色的花纹或图形
断发文身
(1).在身体上刺画有色的花纹或图案。《礼记·王制》：“东方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。” 孔颖达 疏：“ 越 俗断髮文身，以辟蛟龙之害，故刻其肌，以丹青湼之。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾回仪卫》：“有三五文身恶少年控马，谓之‘花褪马’。”《新编五代史平话·汉史》：“ 刘知远 出去将钱雇倩针笔匠文身，左手刺个仙女，右手刺一条抢寳青龙，背脊上刺一个笑天夜叉。” 清 洪颐煊 《读书丛录》卷十八：“断髮谓剪其髮，文身谓文饰其身。” 蔡元培 《民族学上之进化观》：“例如未开化的民族，最初都有文身的习惯，有人说文身是一种图腾的标记；有人说文身是纯为装饰……文身之法，或在身体各部涂上颜色，或先用针刺然后用色。”
(2).犹修身。 北魏 郦道元 《水经注·渠水》：“余谓俊者所以智胜羣情，辨者所以文身祛惑。”《北史·常爽传》：“六经者，先王之遗烈，圣人之盛事也，安可不游心寓目习性文身哉！”
文身（亦作“纹身”），指在人体皮肤表面刺刻图案或文字的行为及其形成的永久性装饰。其释义可从以下角度阐释：
核心定义
指用针、刀等工具在皮肤上刻划图案或文字，并注入颜料使色素留存皮下，形成持久性标记。《现代汉语词典》（第7版）明确释义为：“在人体上绘成或刺成带颜色的花纹或图形。”
来源：《现代汉语词典》商务印书馆
词源与字形
“文”古义为“纹样”“装饰”，《说文解字》释“文”为“错画也”，引申为人工修饰；“身”即躯体。故“文身”本义为“装饰身体”。
来源：《说文解字注》中华书局
古代文献记载
来源：《礼记正义》《史记》中华书局
文化象征演变
古代多作为族群标识、宗教仪式或地位象征（如百越民族、海盗“雕青”）；现代渐趋个性化表达，部分民族（如傣族、高山族）仍保留传统文身技艺，列入非物质文化遗产。
来源：《中国民俗文化大观》
法律定义
《国家通用语言文字法》将“文身”列为规范用词，区别于“纹身”等异形词。
来源：《中华人民共和国国家通用语言文字法》
医学与社会视角
卫生部门界定其为“有创性美容行为”，需符合《医疗美容项目分级管理目录》操作规范，强调器械消毒与从业资质。
来源：国家卫生健康委员会《医疗美容服务管理办法》
文身与刺青的语义差异：
来源：《汉语大词典》汉语大词典出版社
结论：文身是以人体为载体的文化实践，兼具人类学、艺术学及医学多维属性。其释义需结合历史语境、社会功能与现代规范综合界定。
文身（又称纹身、刺青）是一种通过在皮肤上刺入颜料形成永久性图案的人体艺术形式，其含义与文化背景密切相关。以下是综合多个权威来源的详细解释：
定义与技术原理
文身是用带有墨的针刺破皮肤底层，将不溶性色素（如卡红、靛蓝等）带入真皮层，形成永久性花纹或文字。传统方法包括手工针刺，现代多使用电动文身机。
历史与文化意义
现代功能与象征
当代文身多体现个人审美与表达，常见用途包括：
健康风险与处理
文身可能导致皮肤感染、异物肉芽肿或过敏反应。若需去除，可通过激光治疗分解色素，但可能残留疤痕。
注：文身具有永久性，建议选择正规机构并了解相关风险。如需更完整的文化案例或技术细节，可参考汉典、公共卫生科学数据中心等来源。
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