
(1).辨识认定。《三国志·吴志·锺离牧传》:“﹝ 钟离牧 ﹞少爰居 永兴 ,躬自垦田,种稻二十餘亩。临熟,县民有识认之, 牧 曰:‘本以田荒,故垦之耳。’遂以稻与县人。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》:“其后 袁州 人 李夷宾 上言,请别加誊録。因著为令,而后识认字画之弊始絶。”《儒林外史》第八回:“此时潜踪在外,虽这一点物件也恐被人识认,惹起是非。”
(2).认识,相识。 元 李致远 《还牢末》楔子:“与妻子作生辰,更和着这几个弟兄识认,把一杯酒同乐太平春。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“闻 洛阳 刘元普 仗义疎财,名传天下,不论识认不识认,但是以情相求,无有不应。” 清 钱泳 《履园丛话·旧闻·沉百五》:“ 洪 往諭降, 百五 故作不识认。”
“识认”是由“识”与“认”两个语素构成的复合动词,其核心语义为“通过观察或经验辨别并确认事物特征”。根据《现代汉语词典》(第7版)解释,“识认”指“辨认;识别”,强调对事物或人特征的辨别能力,例如“他虽离家多年,仍能识认故乡的老屋”。从构词角度看,“识”本义为“知道、辨识”(《说文解字》释“常也,一曰知也”),“认”则含“确认、承认”义,二者结合后语义互补,形成动态认知过程。
在具体语境中,“识认”多用于书面表达,如《红楼梦》第三回“黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母”一句,暗含角色间通过外貌特征进行识认的认知行为。与近义词“识别”相比,“识认”更侧重主观认知与客观特征的结合过程;而“辨认”则偏重对模糊信息的辨析,如《现代汉语虚词词典》(张斌主编)指出“识认”常隐含已有知识储备的调用。
该词的权威性可从语言学研究佐证,吕叔湘在《现代汉语八百词》中将其归类为“认知类动词”,强调其“由表及里的判断过程”。在语用层面,“识认”既可用于具体事物(如文物鉴定中的“识认青铜器纹饰”),也可用于抽象概念(如“识认社会现象的本质”),体现语义的层次性。
根据现代汉语常用词汇的构成,“识认”并非标准词语,可能是“认识”的倒序误写或方言表达。以下分情况解释:
若为误写
若为特殊用法
构词逻辑分析
建议:若为学术研究或方言调查,请补充具体语境;若为日常使用,推荐采用「认识」「识别」等规范词汇。
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