指奸人仕进的途径。《吕氏春秋·去宥》：“且数怒人主以为姦人除路，姦路以除，而恶壅却，岂不难哉！”《后汉书·徐防传》：“伏见太学试博士弟子，皆以意説，不修家法，私相容隐，开生姦路。”
奸路在汉语中属于生僻词，现代常用词典多未单独收录，需结合古汉语语素及文献用例进行解析。其核心含义可从以下两方面阐释：
奸（姦）
古义指邪恶、狡诈、作乱。《说文解字》释为“犯也”，引申为不正之道。如《左传·成公十三年》载：“奸绝我好”，杜预注：“奸，邪也。”
来源：许慎《说文解字》（中华书局影印本）；杜预《春秋左传集解》。
路
本义为道路，引申为途径、门路。《广雅·释诂》云：“路，道也。”
来源：张揖《广雅疏证》（中华书局版）。
“奸路”为偏正结构，直译为“奸邪之径”，具体涵义需据语境判断：
如《韩非子·有度》曰：“属官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑……刑重则奸路塞。”此处“奸路”指违法乱纪的门路。
来源：王先慎《韩非子集解》（中华书局“新编诸子集成”丛书）。
古代文献中或喻指导致国家动荡的渠道。如《后汉书·桓谭传》载“屏群小之曲说，述五经之正义”，李贤注引《新论》强调“绝奸路”以固国本。
来源：范晔《后汉书》（中华书局点校本）；李贤注引桓谭《新论》。
该词多见于先秦两汉典籍，后世渐少用。现代汉语中，“奸”多简化为“奸”，但“奸路”一词已被“邪路”“歧途”等替代，仅存于古籍研究范畴。
结论：“奸路”属古汉语复合词，义为“奸邪的途径或祸乱根源”，需结合具体文献解读其语境意义。
“奸路”是一个汉语词汇，其核心含义指“奸人仕进的途径”，即品行不端或心怀叵测之人谋求官职、权力的渠道。以下是详细解析：
古代典籍：
现代语境： 该词多用于历史文献或学术讨论，现代汉语中已较少使用，但在分析古代政治腐败或制度漏洞时仍具参考价值。
“奸路”反映了古代社会对权力滥用的批判，其历史用例可作为研究官僚制度弊端的重要语料。
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