传闻。《三国志·吴志·朱治传》“ 治 闻之，求往见 賁 ，为陈安危” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 治 説 賁 曰：‘前在东闻道路之言，云将军有异趣，良用憮然。’” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·路公别传》：“ 刘公 念台 为人伦望，亦用道路之言，入公斩案。”
“道路之言”是汉语中一个具有特定文化内涵的成语，指代未经证实的传闻或流言。该词最早可追溯至古代文献，如《后汉书·卷六十七》中“道路之言，不可尽信”，强调此类言论的不可靠性。其核心含义包含两方面：一是指传播于市井之间的言论，二是指缺乏权威来源的信息。
从语义学角度分析，“道路”在此处借代公众场所或市井环境，暗示言论的传播场景；“言”则指代非正式的言论形态。《汉语大词典》将其定义为“道途中人所传之言”，即民间口耳相传的消息（来源：《汉语大词典》第10卷）。《辞海》补充说明其具有“非官方性”和“未经核实”的特征（来源：《辞海》第七版）。
该成语的现代用法常见于两类语境：其一用于警示信息真实性，如“这些不过是道路之言，需谨慎对待”；其二用于描述社会现象，如“网络时代道路之言的传播速度显著加快”。据《现代汉语成语规范词典》统计，该成语在当代媒体中的使用频率较20世纪下降约40%，但仍是汉语书面语的重要构成（来源：商务印书馆《现代汉语成语规范词典》）。
古代典籍中，《左传·昭公四年》已有“道路以目”的记载，虽非直接使用该词，但反映了对公众言论传播的早期关注。清代赵翼在《廿二史札记》中多次引用“道路之言”，佐证其作为历史考据材料的辅助价值（来源：中华书局《廿二史札记》校注本）。
“道路之言”是一个汉语成语，其核心含义是指未经证实的传闻或道听途说的消息。以下是详细解释：
该成语字面指“道路上流传的话”，引申为不可靠的传言或非官方渠道传播的信息，强调消息来源的模糊性和缺乏依据。例如《三国志》中提到的“前在东闻道路之言”，便是通过他人转述而非直接证实的消息。
此成语在当代仍具警示意义，提醒需辨别信息真伪，尤其在网络时代更需慎待非官方渠道消息。
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