
(1).丢失马。《北史·王晧传》:“尝从 文宣 北征,乘赤马,旦蒙霜气,遂不復识。自言失马……须臾日出,马体霜尽,繫在幕前,方云:‘我马尚在。’”
(2).“塞翁失马”之省。比喻坏事在一定条件下可以变为好事。 唐 黄滔 《上刑部郑郎中启》之二:“徒恨伤麟,终几失马。若无往岁,焉有兹辰?” 金 李之翰 《书呈仲孚》诗:“失马乃为福,梦牛翻作祸。”
《汉语大词典》中,“失马”指丢失马匹的行为或状态,属动宾结构短语。其核心含义源于《淮南子·人间训》记载的“塞翁失马”典故,比喻祸福相倚的辩证关系。
从语义演变角度分析,“失马”包含三层内涵:
语言学研究表明,“失马”结构符合古汉语使动用法特征,北京大学中文系《古代汉语语法发展史》指出该短语保留先秦汉语的述补结构特点,在语义扩展中形成特定文化符号。
“失马”是一个汉语词汇,具有以下两层含义及延伸解释:
字面意义
指“丢失马匹”,即字面意义上的马匹遗失。例如《北史·王晧传》记载的典故中,王晧因晨霜覆盖马身而误以为失马,后霜化马现,说明这一本义。
成语引申
作为“塞翁失马”的简称,比喻坏事在一定条件下可能转化为好事,体现祸福相依的哲理。例如唐代黄滔诗句“徒恨伤麟,终几失马”即用此意。
哲学寓意
源自《淮南子》的“塞翁失马”故事,强调事物发展的不确定性。如高权威来源提到的成语“塞翁失马,焉知非福”,常用于劝慰他人或自我开解,表达对逆境的辩证态度。
文学与日常应用
如需更完整的文献出处或例句,可参考《北史》、唐代诗词及成语词典等来源。
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