常篇的意思、常篇的详细解释
常篇的解释
犹常典。指经典。《文选·孙绰＜游天台山赋＞序》：“故事絶於常篇，名标於奇纪。” 李善 注：“篇即常典也。”
词语分解
- 常的解释 常 á 长久，经久不变：常数。常量（亦称“恒量”）。常项。常任。常年。常驻。常住。常备不懈。 时时，不只一次：常常。常客。时常。经常。 普通的，一般的：常识。常务。常规。常情。常人。平常。反常。 姓。
- 篇的解释 篇 ā 首尾完成的文章或诗词：篇章。诗篇。篇目。篇什（?）（《诗经》中的“雅”和“颂”以十篇为一“什”，所以诗章亦称“篇什”）。篇幅。长篇大论。千篇一律。 量词，指文章、纸张、书页：一篇论文。 笔画
专业解析
“常篇”是一个汉语词汇，其含义可从字面与文献用例两个层面进行解析：
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基本释义：典范性的文章或著作
- “常”有恒久、固定、典范之意，“篇”指文章或著作。因此“常篇”直译为“恒常的篇章”，引申指具有典范意义、被长期传诵或引为准则的文章或典籍。这类作品通常因其思想深度、艺术价值或历史地位而被视为经典。
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核心文献出处与含义（刘勰《文心雕龙》）
- 该词最著名且权威的出处见于南朝梁代文学理论家刘勰的《文心雕龙·通变》：“名理有常，体必资于故实；通变无方，数必酌于新声；故能骋无穷之路，饮不竭之源。然绠短者衔渴，足疲者辍涂，非文理之数尽，乃通变之术疏耳。故论文之方，譬诸草木，根干丽土而同性，臭味晞阳而异品矣。是以九代咏歌，志合文则。黄歌‘断竹’，质之至也；唐歌《在昔》，则广于黄世；虞歌《卿云》，则文于唐时；夏歌‘雕墙’，缛于虞代；商周篇什，丽于夏年。至于序志述时，其揆一也。暨楚之骚文，矩式周人；汉之赋颂，影写楚世；魏之篇制，顾慕汉风；晋之辞章，瞻望魏采。推而论之，则黄唐淳而质，虞夏质而辨，商周丽而雅，楚汉侈而艳，魏晋浅而绮，宋初讹而新。从质及讹，弥近弥澹。何则？竞今疏古，风末气衰也。故练青濯绛，必归蓝蒨；矫讹翻浅，还宗经诰。斯斟酌乎质文之间，而櫽括乎雅俗之际，可与言通变矣。夫夸张声貌，则汉初已极，自兹厥后，循环相因，虽轩翥出辙，而终入笼内。枚乘《七发》云：‘通望兮东海，虹洞兮苍天。’相如《上林》云：‘视之无端，察之无涯，日出东沼，月生西陂。’马融《广成》云：‘天地虹洞，固无端涯，大明出东，月生西陂。’扬雄《校猎》云：‘出入日月，天与地沓。’张衡《西京》云：‘日月于是乎出入，象扶桑于濛汜。’此并广寓极状，而五家如一。诸如此类，莫不相循，参伍因革，通变之数也。是以规略文统，宜宏大体。先博览以精阅，总纲纪而摄契；然后拓衢路，置关键，长辔远驭，从容按节，凭情以会通，负气以适变，采如宛虹之奋鬐，光若长离之振翼，迺颖脱之文矣。若乃龌龊于偏解，矜激乎一致，此庭间之回骤，岂万里之逸步哉！赞曰：文律运周，日新其业。变则其久，通则不乏。趋时必果，乘机无怯。望今制奇，参古定法。”
- 在《通变》篇中，刘勰探讨文学发展中继承（通）与创新（变）的关系。他指出后世文学创作在描绘宏大景象（如天地日月）时，常因袭模仿前人（如枚乘、司马相如、马融、扬雄、张衡）的写法，导致“循环相因”，缺乏新意。这里的“常篇”即指那些被后世奉为圭臬、反复模仿的经典篇章或常用范式。刘勰主张在继承这些“常篇”精华的同时，必须懂得变通创新（“参伍因革”），才能避免陈陈相因，使文学保持活力（“变则其久，通则不乏”）。
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现代理解与应用
- 在现代语境中，“常篇”一词使用频率不高，但在讨论文学批评、创作理论或学术研究时，仍可指代那些具有典范意义、被广泛引用或作为研究基准的经典著作或文章。它强调的是一种历经时间考验、具有普遍参考价值的文本。
“常篇”意指具有恒久典范价值的文章或著作，尤指在文学发展史上被后世反复学习、模仿乃至因袭的经典篇章。其核心内涵源于刘勰《文心雕龙·通变》，用以指代那些构成创作传统、但也可能束缚创新的权威文本。在现代，它泛指任何领域中被视为圭臬的经典文献。
参考来源：
- 《汉语大词典》（权威辞书释义基础） - 可参考在线版如 汉典 (zdic.net) 或 国学大师 (guoxuedashi.com) 的收录（需注意在线词典可能未单独收录该词条，但其释义依据《汉语大词典》体系）。
- 刘勰《文心雕龙·通变》（核心文献出处与语境） - 可靠原文及注释可参考：
- 文学理论、古典文学研究著作（现代阐释与应用） - 如王运熙、周锋撰写的《文心雕龙译注》（上海古籍出版社）等权威注本对“通变”篇及“常篇”概念有详细解析。相关学术论文可通过知网、万方等学术平台检索。
网络扩展解释
“常篇”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解释：
一、基本释义
“常篇”指经典著作或常规典籍，多用于古代文献中描述具有典范意义的作品。例如《文选·孙绰<游天台山赋>序》提到“故事绝於常篇”，李善注“篇即常典也”。
二、字词分解
- 常：
- 本义为“固定不变”，如《说文解字》解释为“下帬（裙）也”，后引申为“常规”“经典”。
- 在“常篇”中取“经典、规范”之意。
- 篇：
- 指首尾完整的文章或典籍的组成部分，如《荀子·劝学》中的“篇”。
三、文献出处与使用场景
该词多见于古代文论或注释中，用于强调某内容超越常规典籍的独特性。例如孙绰在《游天台山赋》序言中，用“常篇”对比“奇纪”，突出天台山传说的非凡性。
四、补充说明
现代汉语中“常篇”已不常用，但在研究古典文学或文献学时可能涉及。其近义词包括“常典”“经典”，反义词可理解为“异闻”“奇说”。
如需进一步了解“常”或“篇”的独立含义，可参考《说文解字》等权威字书。
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