(1) [vassal;small state attached by a big neighbour]∶古代指附属于大国的小国,今借指为别的国家所操纵的国家
(2) [dependency]∶依附于其他事物而存在的事物
(1).指附属于诸侯大国的小国。《诗·鲁颂·閟宫》：“锡之山川，土田附庸。” 郑玄 笺：“赐之以山川土田及附庸，令专统之。”《礼记·王制》：“公侯田方百里，伯七十里，子男五十里；不能五十里者，不合於天子，附於诸侯曰附庸。” 郑玄 注：“附庸者，以国事附於大国，未能以其名通也。”《北史·周纪上·太祖文帝》：“立 萧詧 为 梁 主，居 江陵 ，为 魏 附庸。” 聂绀弩 《季氏将伐颛臾》：“现在还嫌财发得不够，又要去打劫那附庸 顓臾 ，使得 顓臾 和本土的许多人民都家破人亡，妻离子散。”
(2).喻指尚处于弱小幼稚阶段而未能发展成完美独立的事物。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“六义附庸，蔚成大国。”
(3).喻指处于次要地位的、从属地位的。 清 钱泳 《履园丛话·谈诗·以诗存人》：“文坛耻説为偏将，酒国甘居是附庸。” 徐迟 《地质之光》：“把持 中国 学术机关，使之成为外国学术机构的附庸。”
(4).附属依托。 唐 沉亚之 《谪掾江斋记》：“然则吾以为肝者，胆附庸其中。”
附庸是汉语中具有历史演变特征的复合词，其核心含义指依附于主体、缺乏独立性的存在。根据《现代汉语词典》（第七版）解释，该词包含以下两层释义：
古代政治概念
最初指西周时期依附于诸侯国的小型封地或部落，需向宗主国纳贡并承担军事义务。例如《礼记·王制》记载“附庸诸侯，禄视附庸”，此处“附庸”特指政治从属关系。随着历史发展，该词逐渐泛指丧失主权的附属国或势力范围，如汉朝对西域诸国的管辖模式。
现代引申义
在当代语境中，“附庸”多用于描述缺乏自主性的依附状态。《汉语大词典》（第二版）指出其衍生用法包含两类：
从词源学分析，“附”表依附，“庸”通“佣”指受雇者，二字组合后强化了被动从属的语义色彩。该词常见于学术论述与社会评论，如史学界分析春秋附庸制度，或文化批评中揭露商业附庸现象，均体现其语言表现力。
“附庸”一词的含义可从多个角度解析，综合搜索结果中的权威信息如下：
“附庸”原指古代附属于诸侯大国的小国，需听从大国调遣以换取庇护。现代引申为被其他国家操纵的国家，或依附于其他事物而存在的事物，强调丧失独立性（如“经济附庸”）。
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