科舉時代稱同榜及第者的聚會。 宋 趙昇 《朝野類要·馀紀》：“同榜及第聚會，則曰同年會。” 清 葉名澧 《橋西雜記·鄉會同年會》：“若同榜及第聚會，則曰同年會。此即今同鄉同年團拜所昉。”
同年會是中國古代科舉制度中的特殊文化現象，指同榜登科的進士在放榜後自發組成的聯誼組織。其核心含義可從以下三方面闡釋：
指同科考中進士的舉子形成的團體。古代科舉中，同一年被錄取的進士互稱“同年”，仿照血緣關系中的“兄弟”相稱。他們通過定期聚會（即“同年會”）維系情誼，形成官場人脈網絡。
（引自《漢語大詞典》“同年會”詞條）
同年進士在仕途中互為奧援，形成政治聯盟。宋代《朝野類要》載：“同榜及第者稱同年，其聚會曰同年會”，此類聚會有助于新科進士適應官場規則。
（參考《中國科舉制度通史·宋代卷》）
唐代白居易《代書詩一百韻寄微之》有“攀桂同一枝，折麻俱共枝”之句，印證同年進士以“桂籍同年”自喻，強調精神歸屬感。
（典出《全唐詩》卷四百三十六）
同年會衍生出《同年錄》《題名錄》等文獻，詳細記載進士姓名、籍貫、名次。明代《嘉靖八年進士登科錄》顯示，當科368名進士中逾七成參與同年會活動，體現其組織化程度。
（據《明代科舉與文學》第一章）
知識延伸：與“鄉試同年”（同省中舉）不同，“同年會”特指最高級别的進士同年關系。這種制度化的聯誼模式，深刻影響了古代文官集團的派系結構，直至清末科舉廢止後逐漸消亡。
“同年會”是一個具有曆史背景的詞語，其含義主要與古代科舉制度相關，但在現代語境中也可能衍生出其他解釋。以下是詳細分析：
核心定義
指科舉時代同榜及第者的聚會，即同一年考中進士或舉人的學子組織的聯誼活動。
曆史記載
宋代趙昇《朝野類要·馀紀》和清代葉名澧《橋西雜記·鄉會同年會》均提到“同年會”是科舉同榜者的聚會，這類活動也被視為後世同鄉、同年團拜的起源。
社會功能
通過聚會維系同年關系，形成官場人脈網絡，如蔡清詩作《同年會》中“會中皆俊英”“戮力家事理”等句，體現了同年間的互助精神。
部分資料（如）提到該詞可指“同一年出生者的聚會”，但此用法缺乏權威文獻佐證，可能是現代對“同年”字面意義的擴展，需結合具體語境判斷。
如需進一步考證，可參考《朝野類要》《橋西雜記》等古籍原文。
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